La Santísima Gabriele Allegra, OFM, fue un fraile franciscano y erudito bíblico. Él es el más conocido para la realización de la primera traducción completa de la Biblia católica en el idioma chino. Su traducción Studium Biblicum menudo se considera el definitivo Biblia entre los católicos chinos. Él espera canonización.
Él nació 26 de diciembre 1907 Giovanni Stefano Allegra en San Giovanni la Punta, en la provincia de Catania, Italia. Entró en el seminario franciscano menor en S. Biagio en Acireale en 1918 y el noviciado en Bronte en 1923. Luego estudió en el Colegio Franciscano Internacional de San Antonio en Roma a partir de 1926, ahora conocida como la Universidad Pontificia Antonianum.
El curso futuro de su vida fue determinado en 1928 cuando asisten a las celebraciones del centenario 6 de otro franciscano, Giovanni di Monte Corvino, que había intentado una primera traducción de la Biblia en Pekín en el siglo 14. Ese día, a la edad de 21 años, Allegra se inspiró para traducir la Biblia al chino, tarea que llevó a los próximos 40 años de su vida. Fue ordenado sacerdote en 1930 y poco después partió para China continental.
Misión a China
Allegra llegó a la misión de Hunan, sur de China, en julio de 1931 y comenzó a aprender chino. Con la ayuda de su maestro chino preparó un primer borrador de la traducción de la Biblia en torno a 1937. Estaba fatigado por el esfuerzo de traducción y tuvo que regresar a Italia por tres años, donde continuó sus estudios de idiomas bíblicos y arqueología bíblica.
En 1940 dejó Italia y se embarcó de nuevo desde San Francisco a Japón en su camino a China. En Kobe, se reunió con el sacerdote jesuita francés Teilhard de Chardin por primera vez. Intentó volver a Hunan otra vez, pero la Segunda Guerra Sino-Japonesa ya había empezado y se vio obligado a ir más al norte a Beijing en su lugar. Esto tuvo un desafortunado efecto secundario de que durante su viaje a través de los territorios ocupados por Japón, perdió su única copia del borrador de la traducción de la Biblia que había tardado siete años en completarse. Así que tuvo que iniciar el esfuerzo de traducción desde cero.
Debido a que Allegra era un ciudadano italiano, y el capellán de la Embajada de Italia, los ocupantes japoneses de China no hizo internar él durante mucho tiempo, y pudo continuar con su trabajo de traducción. A partir de 1942, comenzó a participar activamente en ayudar a otros misioneros a sobrevivir a su internamiento en el campo de concentración japonés en Weihsien, en el norte de China, y logró obtener la liberación de varios prisioneros.
La Biblia en chino
Allegra organizó un equipo de frailes franciscanos chinos a trabajar con él en la traducción de la Biblia y se inauguró el Studium Biblicum Franciscanum en Beijing en 1945, dedicándola al Beato Juan Duns Escoto. Pero a medida que la guerra civil china terminó, el Partido Comunista Chino se apoderaron de China y Allegra y su equipo tuvieron que dejar de Kowloon, Hong Kong.
En 1948 los tres primeros volúmenes del Antiguo Testamento fueron publicados por el Estudio Bíblico Franciscano en chino y en los próximos 12 años, ocho volúmenes más con notas explicativas fueron producidos por el equipo, incluyendo el Nuevo Testamento. En 1954 junto con otros cuatro hermanos chinos se dirigió a la Estudio Bíblico de Jerusalén para estudiar textos bíblicos originales por alrededor de un año. Él vivió sobre todo en Hong Kong después de eso, y organizó la 1 ª Exposición Ecuménico Biblia en Hong Kong en 1965.
El día de Navidad de 1968 fue testigo de la culminación de su esfuerzo del año 40 con la primera publicación de la Biblia en un solo volumen chino. En 1975, el chino Diccionario de la Biblia fue publicada.
Su vida y sus escritos
Teniendo en cuenta que Allegra había entrado en el seminario a los 11 años, siendo un franciscano fue el foco principal de su vida. Sus cartas archivadas mostrar su determinación de traducir la Biblia al chino y su fascinación por el estudio de las Escrituras. Sin embargo, a veces sus cartas muestran el lado más suave de un hombre que se perdió el sonido de las campanas de la iglesia en Roma. En una carta a un Margiotti Padre escribió una vez:
"Me gustaría un solo instante de encontrarme en Roma ... como cuando las campanas de una vez antes se desató en la mañana del sábado Santo!"
Pero él optó por trabajar en el Oriente hasta el final de su vida.
Trabajar para el final
Gabriele Allegra con leprosos en Macao
Era conocido por trabajar demasiado, a menudo resulta en el deterioro de su salud. Él solía decir:
"La suerte más envidiable para un franciscano que no obtiene la gracia del martirio, es morir mientras él está trabajando".
En otra carta Allegra escribió: "El trabajo en la Biblia es duro e intenso, pero tengo que trabajar porque si me detengo, nunca se levantará otra vez."
Aunque la traducción de la Biblia era el principal foco de trabajo de Allegra, y por lo general ha sido visto principalmente como un erudito Escritura, él se tomó el tiempo para ayudar a los pobres ya los enfermos, especialmente a los leprosos. A pesar de que con frecuencia visitaba a sus "queridos leprosos" en Macao, nunca contrajo la enfermedad. Solía pasar muchas de sus vacaciones (a menudo también la Navidad y la Pascua) con ellos.
En los últimos años de Allegra sufrió severamente de problemas del corazón y la presión arterial alta. El descanso y el período de recuperación se recomendó en Italia, pero él optó por regresar a la Estudio Bíblico en Hong Kong a trabajar hasta el final. Él escribió: "Todo el mundo piensa que estoy enfermo: Todavía puede trabajar, así que vamos a seguir el ideal vale más que la vida!"
Murió 26 de enero 1976, Británico Hong Kong, Imperio Británico
Beatificado el 29 de septiembre 2012, Catania, Sicilia, Italia, el cardenal Angelo Amato, SDB, en representación del Papa Benedicto XVI
Pensamientos marianos de los escritos del Beato Allegra
- Siento que la Virgen está dirigiendo dulcemente la barquita de mi alma hacia mi sueño, por caminos desconocidos e imprevistos. Lo único que me queda es abandonarme a ella.
- Para mí la vida espiritual es lo más sencillo: consiste sólo en vivir con la Virgen, como Jesús Amor.
- Te pido, oh María, oh dulce madre: la gracia del martirio, de ser humilde y obediente y de vivir como un verdadero franciscano ignorado y en la cruz.
- Cuando realmente necesito tu intervención, te digo: ¡Mamá, empecemos! O más bien: ¡Yo empiezo en tu nombre, a ti te toca hacer el resto! ¡Y si supieras lo atrevidas que son mis esperanzas! Le digo: Mamá, para este año necesito mucho papel, mucho dinero, muchos libros... y todo se junta.
- Sí, toco con mi mano la ayuda de la Virgen.
- La sede de la sabiduría (María) está siempre ante mí y en su suave presencia escribo.
- Me parece haber encontrado en el Corazón Inmaculado de María toda la grandeza, las perfecciones, la misión, el misterio, más aún, todos los misterios marianos.
- Cuando estoy cansada voy a la iglesia a visitar el Sacramento y a leer algún libro sobre la Virgen: mi cansancio pasa inmediatamente.
- En todas tus necesidades, angustias y perplejidades, acude a esta buena Madre, que te dice, como al campesino de Guadalupe: "Ven a mí, que siempre soy tu madre misericordiosa".
- Te pido, oh María, oh dulce madre: la gracia del martirio, de ser humilde y obediente y de vivir como un verdadero franciscano, ignorado y en la cruz.
- Por obra del Espíritu Santo, María Inmaculada concibió y engendró a Jesús, nuestra Cabeza; por Él, María genera los miembros de su Cuerpo Místico. Todos fuimos gestados por ella, en el Espíritu Santo, y dados a luz a la vida eterna. Ella nos alimenta, educa y forma a todos para que seamos imágenes vivas de su hijo primogénito Jesús.
- En la Virgen se encuentra la plenitud de la vida y de la verdad para todos, y quien anhele la vida y la verdad quedará satisfecho acercándose a Ella.
- Debemos trabajar en María y para María, es decir, viviendo en su Corazón y consagrados a su Corazón, para no pecar; debemos predicarla, darla a conocer y hacerla amar, ¡para obtener la vida eterna!
- El Crucifijo y la Virgen de los Dolores son realmente nuestra indescriptible e infinita riqueza, nuestra inefable alegría, la razón de toda nuestra esperanza, la fuente infalible de la caridad.
- Dios regaló al mundo su infinita misericordia al darnos a su Hijo Jesús por medio de María, y sigue derramando sobre nosotros los dones de su amor omnipotente a través del Corazón materno e inmaculado de María.
- La Virgen nos concede los bienes temporales en la medida en que nos permiten alcanzar los eternos; nos los niega en la medida en que son un obstáculo para alcanzar esos bienes, o más bien porque a menudo nos impiden asemejarnos más perfecta y completamente a Jesús.
- La Madre de Jesús es nuestra madre y nosotros, lo pensemos o no, somos sus hijos.
- La Madre celestial confía y quiere confiar siempre en sus hijos.
- Incluso el pecador más desesperado, si piensa que ama a la Virgen, si comienza su nueva vida consagrándose a ella, también puede convertirse en un amante de Jesús y de su Madre como San Juan Evangelista o Santa María Magdalena.
- Nuestra Madre infunde en nuestros corazones el espíritu de humilde y continua contrición, nos conforta a esperar siempre, nos compadece, nos consuela, nos protege, más aún, confía en nosotros.
- Los pecados, arrepentidos, pueden aumentar nuestra contrición, nuestra humildad, nuestra confianza y así, en la escuela de la Madre de la Misericordia, pueden ser utilizados ventajosamente en el camino del amor.
- En cualquier estado en que se encuentre el alma, creo que, queriendo entregarse a Dios y cumplir verdaderamente su voluntad, el camino más fácil y seguro es consagrarse a la Virgen, a su Corazón Inmaculado.
- Al consagrarnos a Ella, hacemos una donación estable de nosotros mismos y de nuestros bienes a Ella, nos proponemos imitar y renovar en nosotros la dependencia de Jesús durante los nueve meses de su gestación, en ese segundo cielo que fue el vientre de la Inmaculada, y durante la oscura y laboriosa vida de Nazaret.
- Al consagrarnos a la Virgen, queremos sentir en nuestro corazón lo que Jesús sintió en el suyo cuando, especialmente en los misterios de su infancia y de su vida oculta, siempre quiso depender de su Madre Inmaculada.
- A imitación del Niño Jesús, debemos depender en todo momento y en todo de nuestra santísima Madre María.
- Se puede decir todo a la Madre, se le puede pedir todo. Podemos contarle nuestras miserias más humillantes y nuestras necesidades más acuciantes. Podemos entretenerla con la enfermedad de un ser querido y podemos hablarle de la boda de un hermano, de una hermana, de los hijos.
- El hijo que pide a la Madre Celestial el don de la humildad, la semejanza de su humildísimo Corazón, la hace saltar de alegría. Porque así le permitimos que nos haga ajustarnos más a ella.
- En el Corazón de María está Jesús vivo.
- Al igual que Jesús, María es dulce y humilde de corazón. Después de Jesús, es la más humilde, y por tanto la más intrépida hija del Padre, su más celosa glorificadora, su eterna alabanza de la gloria.
- ¡Que la Virgen humilde nos haga humildes! Y recordemos que el alma humilde es valiente, ingeniosa, fuerte, intrépida.
- La mediación de María forma parte de la mediación de Jesús y, así, brota del amor infinito del Padre.
- La acción santificadora de la Iglesia es la continuación de la mediación materna de María.
- Jesús desea que nos entreguemos a la compasión de la Madre Crucificada. Por ella penetraremos más rápida y fácilmente en el misterio de la Cruz, por ella participaremos más generosamente en la Pasión de Jesús, es más, nos entregaremos a cumplir en nuestra propia carne lo que le falta a la pasión de Cristo por el bien de su cuerpo místico, que es la Iglesia.
- Oh, dulcísima Madre, tú nos buscas incansablemente, yo diría que nos persigues, con toda la fuerza amable e irresistible de tu amor maternal.
- Oh alma que lees, tal vez hoy Nuestra Madre Dolorosa te está esperando para que te conviertas, para que te rindas. Has probado la amargura del pecado, la decepción de los bienes y honores de este mundo, el humo degradante del orgullo. Ríndete ante tu Madre, cuyo corazón has traspasado tantas veces con tus pecados. Siempre te ha esperado, ¡ha esperado tanto tiempo por ti! Quiere conocerte, quiere perdonarte, bendecirte, abrazarte; luego, cuando haya llegado tu hora, quiere llevarte a Jesús y hacerte partícipe de la gloria de su Reino eterno.