inundado por um mistério de luz que é Deus e N´Ele vi e ouvi -A ponta da lança como chama que se desprende, toca o eixo da terra, – Ela estremece: montanhas, cidades, vilas e aldeias com os seus moradores são sepultados. - O mar, os rios e as nuvens saem dos seus limites, transbordam, inundam e arrastam consigo num redemoinho, moradias e gente em número que não se pode contar , é a purificação do mundo pelo pecado em que se mergulha. - O ódio, a ambição provocam a guerra destruidora! - Depois senti no palpitar acelerado do coração e no meu espírito o eco duma voz suave que dizia: – No tempo, uma só Fé, um só Batismo, uma só Igreja, Santa, Católica, Apostólica: - Na eternidade, o Céu! 
Traduzimos aqui na integra a entrevista da Paix Liturgique a Leo Darroch.
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Leo Darroch, Presidente da Federação Internacional Una Voce, aceitou responder às nossas perguntas sobre a recente apresentação em Roma do terceiro relatório da sua organização sobre a implementação da Carta Apostólica Summorum Pontificum. Como um sinal de complementaridade entre a organização mais antiga internacional que tem cuidado da Missa Gregoriana e o nosso boletim em crescimento, o Una Voce escolheu juntar ao seu documento os resultados de todos os inquéritos internacionais patrocinadas pela Paix Liturgique.
1 / Você é o presidente da mais antiga organização de apoio à Missa Gregoriana: poderia nos dar uma breve introdução ao Una Voce e à sua obra?
Leo Darroch: Perto do final do Concílio Vaticano II, houve uma preocupação crescente entre os leigos pela continuidade da herança litúrgica da Igreja. Como resultado, no final de 1964 e início de 1965, uma série de associações nacionais foram formadas. Os delegados de seis associações europeias reuniram-se em Roma no início de 1965, e a Federação Internacional Una Voce foi formalmente erigida em Zurique, a 8 de Janeiro de 1967, quando delegados de 20 associações aprovaram o projecto de estatutos e elegeram o primeiro Conselho.
A Federação é um movimento de leigos, e os seus objectivos principais consistem em assegurar que o Missale Romanum de João XXIII (edição de 1962) é mantido na Igreja como uma das formas de celebração litúrgica, e para salvaguardar e promover o uso do Latim, o canto gregoriano e polifonia sacra. Representa as associações membros em mais de 30 países. Desde a promulgação do motu proprio Summorum Pontificum, em Julho de 2007, pedidos de informação e de assistência foram recebidas em um número crescente de lugares tão distantes como Panamá e o Japão. Uma Assembleia Geral é convocada em Roma a cada dois anos e são realizadas eleições para o Conselho e Presidência. A Federação não é uma organização dirigida a partir de cima por um comité central. Cada associação nacional é um organismo autónomo que é incentivado a fazer tudo o que puder para alcançar os objectivos da Federação ao nível local, mas a liderança da Federação Internacional está em melhor posição para representar os interesses comuns dos Católicos tradicionais em todo o mundo ao mais alto nível do governo da Igreja.
A Federação é reconhecida pela Santa Sé, as suas opiniões são recebidas com cortesia e respeito pelas Congregações Romanas relevantes, e os seus representantes são recebidos por eles da mesma maneira. Ao longo dos anos tem feito intervenções bem sucedidas com Roma em várias ocasiões para salvaguardar a Missa tradicional e práticas litúrgicas antigas.
2 / Qual é o seu juízo sobre a aplicação do MP Summorum Pontificum desde 2007? Nos seus comentários de abertura do seu terceiro relatório anual você enfatiza a oposição clara de grande parte do episcopado de todo o mundo: pode elaborar sobre as suas descobertas?
LD: O motu proprio foi recebido com grande alegria por parte dos membros da Federação e o seu trabalho aumentou consideravelmente desde então. Muitos bispos responderam obedientemente ao motu proprio e isso tem resultado em grandes benefícios para o clero e os leigos nas suas dioceses, onde paróquias foram rejuvenescidas, especialmente nos EUA. No entanto, também é verdade que um grande número de bispos não têm respondido ao apelo do Papa Bento XVI para “generosamente abrirem os [seus] corações e arranjarem espaço para tudo o que a própria fé permite.” Parte 3 do nosso relatório fornece detalhes das associações – membro onde os bispos têm ignorado ou recusado solicitações legítimas, mesmo quando os padres disseram que gostariam de celebrar o usus antiquior para o seu povo.
Embora o Santo Padre, o Legislador Supremo, deu permissão directamente aos padres, é um facto que muitos bispos parecem incapazes de aceitar que Summorum Pontificum é uma Carta Apostólica – um decreto papal – e não um indulto (ex. Ecclesia Dei Adflicta- 1988), onde a sua autorização era necessária; recusam-se a aceitar a vontade expressa de uma autoridade superior.
3 / Algumas pessoas continuam a pensar que a Missa Gregoriana está reservada a Europeus antiquados, de classe alta: é essa a sua experiência? No MP, o Papa afirma a sua esperança de que a reintrodução do Missal do Beato Papa João XXIII alcançará não só aos “tradicionalistas”, mas a todos os Católicos: diria que esse objectivo foi conseguido?
LD: Este argumento é invocado por aqueles que ignoram o trabalho da Federação ou por aqueles que desejam desacreditar o nosso movimento. Embora o movimento foi iniciado na década de 1960, sobretudo por Europeus educados, era porque eles estavam em melhores condições no momento para lançar um movimento como esse. Desde então, a Federação tem se expandido para todos os cantos do mundo e a maior parte dos novos grupos que se vão formando abrangem todo o espectro social – e com liderança masculina e feminina.
A descrição “tradicionalista” é muitas vezes entendida como alguém que experimentou a forma mais antiga antes da Missa nova ser introduzida em 1970, mas o Santo Padre está absolutamente correcto ao afirmar que os jovens têm “encontrado o Mistério da Santíssima Eucaristia” e ficaram atraídos por ele. Sem excepção, os novos grupos que se vão formando são organizados e liderados por jovens nos seus vintes e trintas. Por exemplo, estou neste momento a tratar de pedidos da Indonésia, Quénia, Panamá e Japão. Todos estes grupos são liderados por jovens com idade inferior a trinta e cinco. É evidente que o Santo Padre, com a sua solicitude pastoral para toda a Igreja, está mais em contacto com os desejos dos fiéis e sacerdotes que muitos bispos que parecem não ter nenhum conhecimento ou interesse para além das fronteiras das suas próprias dioceses. À medida que mais e mais pessoas vão descobrindo o usus antiquior, mais pedidos vão sendo recebidos por fiéis leigos para aconselhamento e orientação sobre como formar grupos Una Voce.
Mas não são apenas os leigos que estão entusiasmados com o ressurgimento da liturgia tradicional; é também o clero e os religiosos. O número de sociedades sacerdotais e ordens religiosas (tanto masculinas como femininas) que usam o Missal tradicional está a crescer de ano para ano. E são predominantemente jovens. Uma lista, que talvez não esteja completa, é dada no nosso site www.fiuv.org.
4 / Um ano após a reorganização da CPED, uma medida há muito aguardada pelos fiéis, podemos dizer que algo mudou em Roma? Acha que é a instituição adequada para assegurar a aplicação justa e generosa do MP?
LD: Eu não diria que a CPED foi reorganizada há um ano atrás; diria que o processo de reorganização foi iniciado, o que não é bem a mesma coisa. Ainda está em curso. Penso que é claro para todos que a CPED está agora muito mais forte do que desde a sua criação, que só pode ser uma coisa boa. O seu espaço de escritórios foi muito ampliado recentemente, de modo que talvez haverá um aumento adequado dos níveis de pessoal para lidar com a expansão de trabalho. Das minhas observações, os sinais são animadores. Monsenhor Pozzo é um excelente Secretário e administrador e, ao contrário de antes, os sacerdotes que foram recentemente nomeados para trabalhar na Comissão todos celebram a Missa tradicional diariamente e têm uma afinidade com os leigos, tais como os membros da Federação Una Voce, que desejam adorar a Deus Todo-Poderoso de acordo com os livros litúrgicos em vigor em 1962.
Penso não ser o meu lugar comentar sobre se a CPED é ou não a instituição adequada. Esta Comissão foi erigida pelo Papa João Paulo II e agora foi colocada na Congregação para a Doutrina da Fé pelo Papa Bento XVI. O motu proprio diz respeito não só a liturgia, mas também aos bispos, ao clero e aos leigos, de modo que qual Congregação ou instituição seria realmente adequada?
5 / Esteve em Roma em meados de Novembro para apresentar o seu relatório a vários prelados da Cúria: sabemos que o seu relatório de 2009 foi muito apreciado devido aos documentos e às fotografias que continha acerca das sessões de formação para sacerdotes; pode nos dar algum feedback sobre como este terceiro relatório foi recebido?
LD: Durante os seis dias em que estive em Roma com Jason King, Vice-Presidente, e Rodolfo Vargas Rubio, Secretário, tivemos reuniões na Congregação para o Culto Divino, para o Clero, para Bispos, para a Educação Católica, na Assinatura Apostólica, na Secretaria de Estado, e duas reuniões na CPED. Tivemos também a sorte de receber convites do Cardeal Burke para uma recepção no Colégio Norte Americano imediatamente após o Consistório de 20 de Novembro, e na noite seguinte em seu escritório no Palazzo della Cancelleria. Cópias do nosso relatório foram apresentadas em todos esses dicastérios e foram muito bem recebidas. Embora o relatório destina-se principalmente ao Santo Padre e à CPED, também contém informações que são pertinentes a todos estes dicastérios. Não é prática da Federação revelar as conversas privadas em Roma, mas a resposta ao nosso relatório foi acolhedora.
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Fonte: Paix Liturgique
DE:http://unavoceportugal.wordpress.com/
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Leo Darroch, Presidente da Federação Internacional Una Voce, aceitou responder às nossas perguntas sobre a recente apresentação em Roma do terceiro relatório da sua organização sobre a implementação da Carta Apostólica Summorum Pontificum. Como um sinal de complementaridade entre a organização mais antiga internacional que tem cuidado da Missa Gregoriana e o nosso boletim em crescimento, o Una Voce escolheu juntar ao seu documento os resultados de todos os inquéritos internacionais patrocinadas pela Paix Liturgique.
Leo Darroch e a delegação da FIUV encontram-se com o Papa em 2009.
Leo Darroch: Perto do final do Concílio Vaticano II, houve uma preocupação crescente entre os leigos pela continuidade da herança litúrgica da Igreja. Como resultado, no final de 1964 e início de 1965, uma série de associações nacionais foram formadas. Os delegados de seis associações europeias reuniram-se em Roma no início de 1965, e a Federação Internacional Una Voce foi formalmente erigida em Zurique, a 8 de Janeiro de 1967, quando delegados de 20 associações aprovaram o projecto de estatutos e elegeram o primeiro Conselho.
A Federação é um movimento de leigos, e os seus objectivos principais consistem em assegurar que o Missale Romanum de João XXIII (edição de 1962) é mantido na Igreja como uma das formas de celebração litúrgica, e para salvaguardar e promover o uso do Latim, o canto gregoriano e polifonia sacra. Representa as associações membros em mais de 30 países. Desde a promulgação do motu proprio Summorum Pontificum, em Julho de 2007, pedidos de informação e de assistência foram recebidas em um número crescente de lugares tão distantes como Panamá e o Japão. Uma Assembleia Geral é convocada em Roma a cada dois anos e são realizadas eleições para o Conselho e Presidência. A Federação não é uma organização dirigida a partir de cima por um comité central. Cada associação nacional é um organismo autónomo que é incentivado a fazer tudo o que puder para alcançar os objectivos da Federação ao nível local, mas a liderança da Federação Internacional está em melhor posição para representar os interesses comuns dos Católicos tradicionais em todo o mundo ao mais alto nível do governo da Igreja.
A Federação é reconhecida pela Santa Sé, as suas opiniões são recebidas com cortesia e respeito pelas Congregações Romanas relevantes, e os seus representantes são recebidos por eles da mesma maneira. Ao longo dos anos tem feito intervenções bem sucedidas com Roma em várias ocasiões para salvaguardar a Missa tradicional e práticas litúrgicas antigas.
2 / Qual é o seu juízo sobre a aplicação do MP Summorum Pontificum desde 2007? Nos seus comentários de abertura do seu terceiro relatório anual você enfatiza a oposição clara de grande parte do episcopado de todo o mundo: pode elaborar sobre as suas descobertas?
LD: O motu proprio foi recebido com grande alegria por parte dos membros da Federação e o seu trabalho aumentou consideravelmente desde então. Muitos bispos responderam obedientemente ao motu proprio e isso tem resultado em grandes benefícios para o clero e os leigos nas suas dioceses, onde paróquias foram rejuvenescidas, especialmente nos EUA. No entanto, também é verdade que um grande número de bispos não têm respondido ao apelo do Papa Bento XVI para “generosamente abrirem os [seus] corações e arranjarem espaço para tudo o que a própria fé permite.” Parte 3 do nosso relatório fornece detalhes das associações – membro onde os bispos têm ignorado ou recusado solicitações legítimas, mesmo quando os padres disseram que gostariam de celebrar o usus antiquior para o seu povo.
Embora o Santo Padre, o Legislador Supremo, deu permissão directamente aos padres, é um facto que muitos bispos parecem incapazes de aceitar que Summorum Pontificum é uma Carta Apostólica – um decreto papal – e não um indulto (ex. Ecclesia Dei Adflicta- 1988), onde a sua autorização era necessária; recusam-se a aceitar a vontade expressa de uma autoridade superior.
3 / Algumas pessoas continuam a pensar que a Missa Gregoriana está reservada a Europeus antiquados, de classe alta: é essa a sua experiência? No MP, o Papa afirma a sua esperança de que a reintrodução do Missal do Beato Papa João XXIII alcançará não só aos “tradicionalistas”, mas a todos os Católicos: diria que esse objectivo foi conseguido?
LD: Este argumento é invocado por aqueles que ignoram o trabalho da Federação ou por aqueles que desejam desacreditar o nosso movimento. Embora o movimento foi iniciado na década de 1960, sobretudo por Europeus educados, era porque eles estavam em melhores condições no momento para lançar um movimento como esse. Desde então, a Federação tem se expandido para todos os cantos do mundo e a maior parte dos novos grupos que se vão formando abrangem todo o espectro social – e com liderança masculina e feminina.
A descrição “tradicionalista” é muitas vezes entendida como alguém que experimentou a forma mais antiga antes da Missa nova ser introduzida em 1970, mas o Santo Padre está absolutamente correcto ao afirmar que os jovens têm “encontrado o Mistério da Santíssima Eucaristia” e ficaram atraídos por ele. Sem excepção, os novos grupos que se vão formando são organizados e liderados por jovens nos seus vintes e trintas. Por exemplo, estou neste momento a tratar de pedidos da Indonésia, Quénia, Panamá e Japão. Todos estes grupos são liderados por jovens com idade inferior a trinta e cinco. É evidente que o Santo Padre, com a sua solicitude pastoral para toda a Igreja, está mais em contacto com os desejos dos fiéis e sacerdotes que muitos bispos que parecem não ter nenhum conhecimento ou interesse para além das fronteiras das suas próprias dioceses. À medida que mais e mais pessoas vão descobrindo o usus antiquior, mais pedidos vão sendo recebidos por fiéis leigos para aconselhamento e orientação sobre como formar grupos Una Voce.
Mas não são apenas os leigos que estão entusiasmados com o ressurgimento da liturgia tradicional; é também o clero e os religiosos. O número de sociedades sacerdotais e ordens religiosas (tanto masculinas como femininas) que usam o Missal tradicional está a crescer de ano para ano. E são predominantemente jovens. Uma lista, que talvez não esteja completa, é dada no nosso site www.fiuv.org.
4 / Um ano após a reorganização da CPED, uma medida há muito aguardada pelos fiéis, podemos dizer que algo mudou em Roma? Acha que é a instituição adequada para assegurar a aplicação justa e generosa do MP?
LD: Eu não diria que a CPED foi reorganizada há um ano atrás; diria que o processo de reorganização foi iniciado, o que não é bem a mesma coisa. Ainda está em curso. Penso que é claro para todos que a CPED está agora muito mais forte do que desde a sua criação, que só pode ser uma coisa boa. O seu espaço de escritórios foi muito ampliado recentemente, de modo que talvez haverá um aumento adequado dos níveis de pessoal para lidar com a expansão de trabalho. Das minhas observações, os sinais são animadores. Monsenhor Pozzo é um excelente Secretário e administrador e, ao contrário de antes, os sacerdotes que foram recentemente nomeados para trabalhar na Comissão todos celebram a Missa tradicional diariamente e têm uma afinidade com os leigos, tais como os membros da Federação Una Voce, que desejam adorar a Deus Todo-Poderoso de acordo com os livros litúrgicos em vigor em 1962.
Penso não ser o meu lugar comentar sobre se a CPED é ou não a instituição adequada. Esta Comissão foi erigida pelo Papa João Paulo II e agora foi colocada na Congregação para a Doutrina da Fé pelo Papa Bento XVI. O motu proprio diz respeito não só a liturgia, mas também aos bispos, ao clero e aos leigos, de modo que qual Congregação ou instituição seria realmente adequada?
5 / Esteve em Roma em meados de Novembro para apresentar o seu relatório a vários prelados da Cúria: sabemos que o seu relatório de 2009 foi muito apreciado devido aos documentos e às fotografias que continha acerca das sessões de formação para sacerdotes; pode nos dar algum feedback sobre como este terceiro relatório foi recebido?
LD: Durante os seis dias em que estive em Roma com Jason King, Vice-Presidente, e Rodolfo Vargas Rubio, Secretário, tivemos reuniões na Congregação para o Culto Divino, para o Clero, para Bispos, para a Educação Católica, na Assinatura Apostólica, na Secretaria de Estado, e duas reuniões na CPED. Tivemos também a sorte de receber convites do Cardeal Burke para uma recepção no Colégio Norte Americano imediatamente após o Consistório de 20 de Novembro, e na noite seguinte em seu escritório no Palazzo della Cancelleria. Cópias do nosso relatório foram apresentadas em todos esses dicastérios e foram muito bem recebidas. Embora o relatório destina-se principalmente ao Santo Padre e à CPED, também contém informações que são pertinentes a todos estes dicastérios. Não é prática da Federação revelar as conversas privadas em Roma, mas a resposta ao nosso relatório foi acolhedora.
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Fonte: Paix Liturgique
DE:http://unavoceportugal.wordpress.com/