sábado, 15 de dezembro de 2012

His Eminence Raymond Cardinal Burke Visits Clear Creek Monastery in Oklahom. Santa Maria Reina in Spain for their celebrations of the feast of the Immaculate Conception



http://www.youtube.com/watch?v=zcOTkbhlEIg&feature=player_embedded#!

Rose and Blue
It is difficult to believe that we are almost at Gaudete Sunday, one of the occasions of the liturgical year when rose vestments are worn.


However, that is not the purpose of this post. An even rarer liturgical colour is that of blue, which are only permitted in certain places. I mention this because NLM was sent some photos from Santa Maria Reina in Spain for their celebrations of the feast of the Immaculate Conception:





Parole luminose di Mons. Alain Castet, vescovo di Luçon

Parole luminose di Mons. Alain Castet, vescovo di Luçon



Il Prof. Bernard Dumont mi segnala e volentieri pubblico.

Cara MIC,
Le segnalo una cosa interessante, che vedo come un segnale, limitato, certo, significativo però di qualche passo in avanti. Si tratta della posizione manifestata da un vescovo francese finora piuttosto discreto e moderato, Mons. Alain Castet, vescovo di Luçon, nella Vandea. Appena arrivato, è stato attaccato da vari sacerdoti della propria diocesi per essere considerato troppo tradizionale ! Ha ordinato sacerdoti della Fraternità s. Pietro e questo è spiaciuto ai cani da guardia.

Sono usciti di recente gli Atti di un convegno tenuto in aprile 2010 sul tema del sacerdozio ministeriale all’ICES - Institut catholique d’enseignement supérieur - di La Roche-sur-Yon (città che fa parte della diocesi di Luçon) : « Annales de l’ICES », n° 2, La Roche-sur-Yon, Presses universitaires dell’ICES, giugno 2012. Lì si trova il testo della relazione di Mons. Castet sul problema dell’offertorio dell’Ordo Missae di Paolo VI. Questo testo viene pubblicato sugli Atti, pp. 79-86.
Nonostante una conclusione « unionista », il vescovo di Luçon manifesta una grande consapevolezza dei gravi difetti del testo montiniano. Inoltre si schiera a mezza voce contro ogni tentativo fusionale sbrigativo : « …sarebbe contrario allo spirito della liturgia che ciascuno manipoli e mescoli a modo suo i diversi riti per farne uno solo... », osservazione importante in questi tempi dove questa tentazione minaccia certi ambienti.

La tesi del vescovo è ben argomentata, anzi si riduce ad una costatazione : il Consilium di Bugnini ha trasformato il senso dell’offertorio, sotto l’influsso del P. Bouyer, dandogli la forma delle berakoth ebree, benedizioni dei frutti della terra e del lavoro, ecc., ciò che rompe la relazione tra l’offertorio dei doni e la finalità di questo atto, il Sacrificio. E questo, dice anche Mons. Castet, è una innovazione pura nella tradizione cattolica ; tutt’all’opposto, i doni sono strettamente legati al Sacrificio. Il vescovo afferma che « si tocca qui uno dei problemi fondamentali della riforma liturgica uscita dal Vaticano II, che si potrebbe chiamare la “razionalizzazione del tempo liturgico” » (razionalizzazione, perché la giustificazione del Consilium, già ben nota, è la voglia di non sprecare tempo con i doppî). Ora, dice ancora lui, « Questa razionalizzazione delle menzioni al Sacrificio è chiaramente una rottura e ha suscitato l'incomprensione di molti ». Più avanti, dice ancora che « non si può non constatare che l'offertorio non era in linea con questa preparazione » [cioè le berakoth]. [ Mi conforta, perché così ne scrivevo già diverso tempo fa, trovando conferma in più recenti affermazioni di Mons. Schneider, che individua nelle nuove preghiere dell'Offertorio la terza piaga del corpo mistico di Cristo]
Il vescovo oppone a questa novità « l'opportunità della connotazione sacrificale », e rifiuta un argomento sofistico, in due tempi : « Conveniamo tuttavia che se nella Messa del 1962 ci si riferisce all'entrata trionfale a Gerusalemme i riti dell'offertorio sono molto discreti, senza dubbio troppo, e troppo poco espliciti per essere pedagogici. » Questo per concedere il pretexto pedagogico. [Infatti oggi viene da molti messo l'accento sulla pedagogia della celebrazione, dimenticando che è innanzitutto necessaria l’interiorizzazione dello spirito e del senso profondo che la anima. È questo che guida i sacerdoti alla loro identificazione con Cristo e il popolo a scoprire nel celebrante la Persona del Signore. La pedagogia viene dopo ed è conseguente, non è il fine. La liturgia non è il 'luogo' della catechesi ma del culto.] Gli permette in seguito di rigettare il cosiddetto progresso pedagogico della « presentazione dei doni » montiniana : « Nello stesso senso, se nella Messa del 1969, si vuole evocare l'Ultima Cena, non si vede affatto perché è stata rimessa in risalto la processione delle oblate. La sera del Giovedì Santo non evoca alcuna solennità, ma piuttosto una grande calma… ».

L’analisi vorrebbe concludere sulla complementarietà dei significati… Tuttavia, nella parte finale, pur evocando « l’arricchimento reciproco » auspicato da Benedetto XVI, Mons. Castet afferma, a proposito dell’offertorio (tradizionale) che « Ciò non toglie che questo rito è pedagogicamente un elemento imprescindibile della celebrazione della Messa, che ne dà la cifra spirituale e che prepara le anime a vivere in profondità il passaggio dalla morte alla vita dando loro l'occasione ed il tempo di unirsi personalmente al Sacrificio ».

sexta-feira, 14 de dezembro de 2012

DIFUSÃO DA MISSA GREGORIANA NO MUNDO

Santa Misa de la Inmaculada en el Rito Dominico tradicional durante un retiro de Adviento en Polonia

El sábado 8 de diciembre, solemnidad de la Inmaculada Concepción de la Santísima Virgen, el P. Marek Grzelczak, O.P., prior del monasterio de Gidle -un municipio del distrito de Radomsko, en Łódź (Polonia)-, ofició la Santa Misa en el Rito Dominico tradicional, en la iglesia de la Santa Cruz de Rzeszów (Polonia). Al día siguiente, dentro del retiro de Adviento y justo después de la Santa Misa -también en Rito Dominico-, el P. Grzelczak dio una charla sobre el tema: "La relación del alma con Dios". Nowy Ruch Liturgiczny.

Ex obispo anglicano canadiense oficia su Primera Misa tras ser ordenado sacerdote en la solemnidad de la Inmaculada

El pasado 8 de diciembre, solemnidad de la Inmaculada Concepción, el P. Peter Wilkinson ofició su Primera Misa tras haber sido ordenado sacerdote católico ese mismo día en la catedral de San Andrés de Victoria, en la Columbia Británica (Canadá). Anteriormente era "obispo" de la Comunión Anglicana Tradicional. Ahora se ha convertido en administrador del nuevo apostolado del Ordinariato anglicano (formado por ex anglicanos en plena comunión con la Iglesia Católica) en la parroquia del Beato John Henry Newman de Victoria, donde ha oficiado su Primera Misa, según el uso anglicano. Hermandad del Beato John Henry Newman.

Un grupo de religiosas anglicanas ingresará en la Iglesia Católica

Un grupo de religiosas anglicanas, con edades comprendidas entre los 45 y los 83 años, y pertenecientes a la Comunidad de Santa María Virgen, establecida en Wantage, Oxfordshire (Reino Unido), serán acogidas el mes que viene en la Iglesia Católica, en la que se integrarán a través del Ordinariato Personal de Nuestra Señora de Walsingham, constituido gracias a la Constitución Apostólica "Anglicanorum Coetibus" de S. S. Benedicto XVI, que ha servido para acoger a grupos de personas anteriormente anglicanas en la Iglesia Católica, permitiéndoseles conservar ciertos elementos de la tradición anglicana. A partir de enero, y ya integradas en el Ordinariato Personal de Nuestra Señora de Walsingham, pasarán a llamarse "Hermanas de la Bienaventurada Virgen María".

Solemne Misa Pontifical en la Forma Extraordinaria por la solemnidad de la Inmaculada Concepción en Nápoles (Italia)

El pasado sábado 8 de diciembre, solemnidad de la Inmaculada Concepción de la Bienaventurada Virgen María, S. E. Mons. Marco Agostini ofició el Santo Sacrificio de la Misa, en el rito antiguo, en la hermosa iglesia del Purgatorio de Nápoles (Italia). Contó con la presencia de muchos fieles y con el coro de las Hermanas Franciscanas de la Inmaculada Concepción, dirigido por la Hermana María Cecilia Manelli. El impecable servicio litúrgico fue atendido por los Frailes Franciscanos de la Inmaculada y algunos jóvenes activistas del movimiento tradicional. Cordialiter.

Santa Misa Tridentina de la solemnidad de la Inmaculada Concepción en Suecia

Santa Misa Tridentina oficiada por el P. Marcus Künkel, ICRSS, en la capilla de Santa Brígida de Estocolmo (Suecia), el pasado sábado 8 de diciembre, solemnidad de la Inmaculada Concepción. Tras el Santo Sacrificio, les fue impuesto el escapulario de la Virgen del Carmen a cuatro feligreses. Esta capilla, a pocos pasos de la catedral, perteneció anteriormente al Seminario.

El P. Marcus Künkel también oficia regularmente la Santa Misa tradicional en la iglesia de Santo Tomás, en Lund, localidad de la provincia de Escania (Suecia), en la que se le ve en estas imágenes del pasado Domingo Gaudete -el tercer domingo de Adviento-.

Nuestra Señora de Guadalupe (12 de diciembre)


QVAE EST ISTA QVAE PROGREDITVR QVASI AVRORA CONSVRGENS PVLCHRA VT LVNA ELECTA VT SOL. QVASI ARCVS REFVLGENS INTER NEBVLAS GLORIAE ET QVASI FLOS ROSARVM IN DIEBVS VERNIS ALLELVIA ALLELVIA. FLORES APPARVERVNT IN TERRA NOSTRA TEMPVS PVTATIONIS ADVENIT ALLELVIA.

¿Quién es ésta, que avanza con amaneceres de aurora, hermosa cual la luna, escogida como el sol? V. Cual arcoiris que resplandece entre arreboladas nubes, y cual florece la rosa en días de primavera. Aleluya, aleluya. V. Brotan los capullos en nuestra tierra: ha llegado el tiempo de la poda. Aleluya.

Más fotos de la Santa Misa tradicional en la solemnidad de la Inmaculada Concepción en España

En este caso se trata de la Santa Misa Tridentina oficiada por el P. Miguel Ángel Barco -párroco de la iglesia de Santa María la Mayor de Épila, Zaragoza (España)- en el monasterio de las Madres Concepcionistas de dicha localidad, el pasado sábado 8 de diciembre, solemnidad de la Inmaculada Concepción, motivo por el cual lleva ornamentos de color azul celeste -privilegio español-. Acción Litúrgica.

Santa Misa Tridentina del I y II Domingo de Adviento en Toledo (España)

En el blog de la Fraternidad de Cristo Sacerdote y Santa María Reina pueden verse fotografías de la celebración de la Santa Misa, en la Forma Extraordinaria del Rito Romano, oficiada los días 2 y 9 de diciembre (I y II Domingos de Adviento) en la iglesia del Salvador de Toledo (España), donde se celebra regularmente. Santa María Reina.

Santa Misa Tridentina en la diócesis de Matanzas (Cuba)


En estas fotografías puede verse al P. Darovis Caballero Sosa oficiando la Santa Misa Tridentina en la diócesis de Matanzas (Cuba), donde lo hace de forma regular diariamente. Acción Litúrgica.

Primeras Misas solemnes, en la Forma Extraordinaria, de los sacerdotes del ICRSS ordenados el pasado mes de julio

P. Alexis d'Abbadie d'Arrast
P. Jorge Arrasate Iragui
P. Alban Denis
P. Sébastien Goupil
P. Louis Valadier
Estos cinco sacerdotes del Instituto Cristo Rey Sumo Sacerdote (ICRSS) -el P. Alexis d'Abbadie d'Arrast, el P. Jorge Arrasate Iragui, el P. Alban Denis, el P. Sébastien Goupil, y el P. Louis Valadier-, fueron ordenados el pasado mes de julio. Ahora, la página web del Instituto muestra fotografías de las Primeras Misas solemnes, en la Forma Extraordinaria del Rito Romano, oficiadas por cada uno de ellos. ICRSS.

Santa Misa Pontifical y Confirmaciones en la Forma Extraordinaria en Toulouse (Francia)

Recientemente, S. E. Mons. Robert Le Gall, Arzobispo de Toulouse (Francia) ha oficiado la solemne Santa Misa Pontifical y ha administrado el sacramento de la Confirmación, en la Forma Extraordinaria del Rito Romano, a varios fieles del Apostolado del Instituto Cristo Rey Sumo Sacerdote de Toulouse, en la capilla de San Juan Bautista de dicha localidad francesa. ICRSS.

Santa Misa Tridentina por la festividad de San Nicolás y Triduo de la Inmaculada en Connecticut (EE.UU.)

Santa Misa Tridentina oficiada en la iglesia de San Gabriel, en Stamford, Connecticut (Estados Unidos), el pasado jueves 6 de diciembre, festividad de San Nicolás. Tras la Santa Misa comenzó el Triduo de preparación de la solemnidad de la Inmaculada Concepción. El coro cantó las Letanías de Nuestra Señora mientras se llevaba en procesión su imagen. Fotos: P. Cyprian LaPastina. Sociedad de San Hugo de Cluny.
 

Santa Misa Tridentina en Starosielce (Polonia)

Estas imágenes corresponden a la Santa Misa Tridentina oficiada en la Archidiócesis de Białystok (Polonia). En primer lugar, la Santa Misa solemne, en la Forma Extraordinaria del Rito Romano, oficiada en Starosielce -uno de los barrios de Białystok- (Polonia), el pasado 18 de noviembre, XXV Domingo después de Pentecostés. Más abajo, vemos la Santa Misa oficiada en la iglesia del Santo Nombre de María y San Estanislao el pasado 25 de noviembre, último Domingo del año litúrgico. Y por último, la Santa Misa oficiada por el P. Grzegorza Śniadocha en la misma iglesia durante el pasado 2 de diciembre, primer Domingo de Adviento. Las fotos están tomadas del grupo de Facebook para el desarrollo de la Tradición Católica en la Archidiócesis de Białostok -grupo que reúne a los fieles que siguen la Liturgia en el Rito Romano tradicional, de acuerdo con el motu proprio "Summorum Pontificum" del Santo Padre Benedicto XVI-.

quarta-feira, 12 de dezembro de 2012

HOJE 12/12/12 É A FESTA DE NOSSA SENHORA DE GUADALUPE

  • HOJE 12/12/12 É A FESTA DE NOSSA SENHORA DE GUADAL...
  • EL ADVIENTO NOS RECUERDA QUE DIOS SIGUE EN EL MUND...
  • Carta de Sua Santidade Bento XVI aos participantes...
  • Wednesday General Audience: Discerning God’s prese...
  • Dio si inserisce nel tempo e nella storia degli uo...
  • Solemnidad de la Inmaculada en España . The Feast...
  • Il Prefetto della Congregazione per la Dottrina de...
  • SANTA MISA SOLEMNE EN HONOR A LA INMACULADA CONCEP...
  • S. Alfonso Maria de Liguori Vieni a me, caro mio R...
  • DIFUSÃO DA MISSA GREGORIANA NO MUNDO
  • Nella società dei consumi, in cui si è tentati di ...
  • In this time of Advent, let us prepare to see, wit...
  • Neste Tempo de Advento, preparemo-nos para ver, co...
  • Download Scritti e vite dei santi
  • ARTICOLI
  • Servo di Dio Carlo Acutis : Alcuni miei segreti s...
  • A Santa Missa é o centro, é o sol e é o oceano ond...
  • Grandeza do Santo Sacrifício da Missa Santo Afonso...
  • Esplendor de la Liturgia en Génova y en Impera , ...
  • Il Vaticano II alla luce dell'intera Tradizione de...
  • Benedetto XVI: Questo dono, il sensus fidei, cost...
  • Padre Mateo Crawley-Boevey. A Missa não é somente ...
  • Card. Ratzinger: "Questa la novità e la particolar...
  • El Cardenal Ratzinger, la Liturgia y el Misal de S...
  • Avendoci Iddio donato il suo diletto Unigenito ch'...
  • ¡VEN A VIVIR UN DÍA RETIRO ESPIRITUAL!
  • DIFUSÃO DA MISSA GREGORIANA NO MUNDO
  • Dio rivela il suo grande disegno di amore entrando...
  • ◦INDICE DE ANÁLISES SOBRE O CONCÍLIO VATICANO II ....
  • Gesù mio, tu solo mi basti.
  • Col sacrificio dell'altare si rimettono le pene do...
  • S. Alfonso Maria de Liguori Messa e officio strapa...
  • Deh preghiamo ancora noi il Signore che c'illumini...
  • Meditazioni per li giorni dell'Avvento
  • dom Prosper Guéranger, L'anno liturgico. - I. Avve...
  • Today the Church begins a new liturgical year, a p...
  • A la hora del Ángelus, el Papa recuerda que en el ...
  • Angélus : l'Avent permet de se préparer à la Venue...
  • BENTO XVI : que o Deus menino que vem não nos enc...
  • Domingo I de Adviento
  • NOVENA A LA INMACULADA CONCEPCIÓN DE NUESTRA SEÑOR...
  • HOJE 12/12/12 É A FESTA DE NOSSA SENHORA DE GUADALUPE


    Nossa Senhora de Guadalupe

    12 de Dezembro


    Nossa Senhora de Guadalupe
    Padroeira da América Latina
    O manto de Juan Diego, perfeitamente conservado apesar de se terem passado mais de 450 anos, é ainda hoje venerado no Santuário de Nossa Senhora de Guadalupe, que foi declarada Pa­droeira de toda a América, em 1945, pelo Papa Pio XII. Nesse santuário, o Papa João Paulo II consagrou solenemente, em 1979, toda a América Latina a Nossa Senhora de Guadalupe.

    Em 1531, Nossa Senhora apa­receu a um príncipe indígena me­xicano, o Santo Juan Diego, e dei­xou a ele um sinal de que era re­almente a Mãe de Deus: no man­to do vidente apareceu milagro­samente impressa a imagem da Virgem. A partir daí, a evangeli­zação do México, até então lenta e difícil, tornou-se avassaladora, sendo destruídos os últimos res­quícios da bárbara superstição dos índios aztecas, que escravizavam outros povos e sacrificavam seus próprios filhos em rituais san­grentos.

    Talvez seja esta aparição uma das mais comoventes, pelo milagre operado no manto do índio e no episódio pela dúvida lançada por um bispo sobre sua aparição a um simples índio mexicano.

    Tudo aconteceu em 1531, no México, quando os missionários espanhóis já haviam aprendido a língua dos indígenas. A fé se espalhava lentamente por essas terras mexicanas, cujos rituais dos índios astecas eram muito enraizados. O índio João Diogo havia se convertido e era devoto fervoroso da Virgem Maria. Assim, foi o escolhido para ser o portador de sua mensagem às nações indígenas. Nossa Senhora apareceu a ele várias vezes.

    A primeira vez, quando o índio passava pela colina de Tepyac, próxima da Cidade do México, atual capital, a caminho da igreja. Maria lhe apareceu e pediu que levasse uma mensagem ao bispo. Ela queria que naquele local fosse erguida uma capela em sua honra. Atônito, o índio procurou o bispo, João de Zumárraga, e contou-lhe o ocorrido. Mas o sacerdote não acreditou à sua narração, não dando resposta se iria, ou não, iniciar a construção.

    Passados uns dias, Maria apareceu novamente a João Diogo, que desta vez procurou o bispo com lágrimas nos olhos, renovando o pedido. Nem as lágrimas convenceram o bispo, que exigiu do índio uma prova de que a ordem partia mesmo da Mãe de Deus.

    Deu-se, então, o milagre. João Diogo caminhava em direção à capital por um caminho distante da colina onde, anteriormente, as duas visões aconteceram. O índio, aflito, ia à procura de um sacerdote que desse a unção dos enfermos a um tio seu, que agonizava. Repentinamente, Maria apareceu-lhe à sua frente, numa visão belíssima. Tranquilizou o quanto à saúde do tio, pois avisou que naquele mesmo instante ele já estava curado.

    Quanto ao bispo, pediu a Juan Diego que colhesse rosas no alto da colina e as entregasse ao presbítero. João ficou surpreso com o pedido, porque a região era inóspita e a terra estéril, além de o país atravessar um rigoroso inverno. Mas obedeceu e, novamente surpreso, encontrou muitas rosas, recém-desabrochadas. Juan enrolou-as no seu manto e, como a Senhora ordenara, foi entrega-las ao bispo como prova de sua aparição.

    Ao encontrar-se com o bispo abriu o manto cheio de rosas e entregou-lhe, e este vendo formar-se, impressa, uma linda imagem da Virgem, tal qual o índio a descrevera antes, mestiça. Espantado, o bispo seguiu Juan até a casa do tio moribundo e este já estava de pé, forte e saudável. Contou que Nossa Senhora "morena" lhe aparecera também, o teria curado e renovado o pedido. Queria um santuário na colina de Tepyac, onde sua imagem seria chamada de Santa Maria de Guadalupe. Mas não explicou o porquê do nome.

    A fato do milagre se espalhou. Enquanto o templo era construído, o manto com a imagem impressa ficou guardado na capela do paço episcopal. Várias construções se sucederam na colina, ampliando templo após templo, pois as romarias e peregrinações só aumentaram com o passar dos anos e dos séculos.

    O local se tornou um enorme santuário, que abriga a imagem de Nossa Senhora na famosa colina, e ainda se discute o significado da palavra Guadalupe. Nele, está guardado o manto de são Juan Diego, em perfeito estado, apesar de passados tantos séculos. Nossa Senhora de Guadalupe é a única a ser representada como mestiça, com o tom de pele semelhante ao das populações indígenas. Por isso o povo a chama, carinhosamente, de "La Morenita", quando a celebra no dia 12 de dezembro, data da última aparição.

    Foi declarada padroeira das Américas, em 1945, pelo papa Pio XII.





    O Manto de Guadalupe
    DESCOBERTAS CIENTÍFICAS SOBRE
    O MANTO DA VIRGEM DE GUADALUPE
    A Virgem de Guadalupe: desafio à ciência moderna

    Leia pelo link abaixo;

    http://osegredodorosario.blogspot.com/2012/07/o-manto-de-guadalupe.html