inundado por um mistério de luz que é Deus e N´Ele vi e ouvi -A ponta da lança como chama que se desprende, toca o eixo da terra, – Ela estremece: montanhas, cidades, vilas e aldeias com os seus moradores são sepultados. - O mar, os rios e as nuvens saem dos seus limites, transbordam, inundam e arrastam consigo num redemoinho, moradias e gente em número que não se pode contar , é a purificação do mundo pelo pecado em que se mergulha. - O ódio, a ambição provocam a guerra destruidora! - Depois senti no palpitar acelerado do coração e no meu espírito o eco duma voz suave que dizia: – No tempo, uma só Fé, um só Batismo, uma só Igreja, Santa, Católica, Apostólica: - Na eternidade, o Céu! Don Divo Barsotti (1914 - 2006)
Dio si è rivelato a noi nel Cristo. Che cosa vuol dire per noi che Dio si è rivelato nel Cristo? Non solo non possiamo dubitare ora noi di un Dio personale, di un Dio personale che ci ami personalmente, che questo Dio personale sia presente nella nostra umile vita, non possiamo dubitare che questo Dio personale che si fa presente nella nostra umile vita, ci doni meno che Se stesso. A Israele dava una nazione, salvava il popolo, dava una legge, ma in fondo non dava Se stesso. Qui l’amore di Dio, l’intervento di Dio è un intervento pienamente e interamente divino: Dio non dona qualcosa, dona Sé. Dio non ama soltanto donandoti una terra o donandoti soltanto una città. A Israele ha promesso soltanto questo: gli darà una terra. Vi ricordate Abramo? È lo stesso per Israele attraverso il cammino dell’Esodo. Ma ora Dio non dona nessuna terra, non dona nulla, dona Sé. Che cosa dà ciascuno di voi quando vive il suo matrimonio? Che cosa ha dato Sara, quando si è sposata, al suo marito? Se stessa. Non gli ha dato né terre né palazzi: gli ha dato se stessa.
God revealed Himself to us in Christ. What does it mean that God revealed Himself to us in Christ? Not only now we cannot have doubts about a personal God, about a personal God who personally loves us, that this personal God is present in our humble life, but we cannot doubt that this personal God, who is present in our humble life, gives us less than Himself. He gave a nation to Israel, saved a people and gave a law, but at the bottom he did not give Himself. Here the love of God, the intervention of God is a fully and completely divine intervention: God does not give anything; He gives Himself. God does not love only giving you a land or a town. He promised to Israel only this: He will give them a land. Do you remember about Abraham? It is the same for Israel through the way of the Exodus. But now God does not give any land, does not give anything, He gives Himself. What do you give, when you live your wedding? What did Sarah give to her husband when she got married? Herself. She did not give him lands or buildings: she gave him herself.
(Translation by Marina Madeddu)