HOJE É A FESTA dos Santos Francisco e Jacinta Marto. FAZ HOJE 100 ANOS QUE SANTA JACINTA MARTO MORREU

  


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Festa litúrgica dos Santos Francisco e Jacinta Marto, no dia em que se assinalam os 100 anos da morte de Santa Jacinta.

Concedei-nos Pai Santo, por intercessão dos Santos Francisco e Jacinta Marto, a graça de não ofendermos mais a Nosso Senhor, como a Virgem Maria lhes pediu, e de um dia participarmos na glória eterna. Ámen.


 (Da homilia, de D. Alberto Cosme do Amaral, no dia 20 de Fevereiro de 1986, no 66.º aniversário da morte de Santa Jacinta Marto.)


“De tal maneira Deus amou os homens deste século, que lhes deu esta maravilha, este milagre vivo que é a Jacinta, tão identificada com Jesus, no seu amor a Deus e no seu amor aos homens. Nós os homens de hoje, os cristãos de hoje, temos necessidade desta loucura divina, bem patente na vida da Jacinta: a loucura do amor até dar a vida. Perante as mortificações desta criança, mortificações procuradas, desejadas, quem há aí que se atreva ainda a pensar em masoquismo ou maniqueísmo, quando se fala de ascese, de mortificação corporal voluntária? Só poderão pensar assim os que nada entendem da Cruz de Cristo ou se tornaram Seus inimigos, como diria S. Paulo (Cfr. Fil. 3,18).”

(Da homilia, de D. Alberto Cosme do Amaral, no dia 20 de Fevereiro de 1987, aniversário da morte de Santa Jacinta Marto.)

 
 

UMA GRANDE CHAGA ABERTA DO LADO DO CORAÇÃO

Santa Jacinta Marto, que tinha contraído uma pleurisia purulenta, foi operada no dia 10 de Fevereiro de 1920. Teve imenso que sofrer, porque não pode ser completamente anestesiada, devido à extrema fraqueza em que se encontrava. Recebeu somente anestesia local. Do lado esquerdo foram-lhe extraídas duas costelas. A chaga era tão larga que caberia nela uma mão. Sofreu dores atrozes, sobre tudo quando a ferida era tratada. Mas ninguém a ouvia queixar-se. Suportava tudo com a resignação dos santos e, mais do que nunca, dizia a Jesus: “Agora podes converter muitos pecadores, porque sofro muito!” 

“Nossa Senhora veio-nos ver e diz que vem buscar o Francisco muito breve para o Céu. E a mim perguntou-me se queria ainda converter mais pecadores. Disse-Lhe que sim. Disse-me que ia para um hospital, que lá sofreria muito; que sofresse pela conversão dos pecadores, em reparação dos pecados contra o Imaculado Coração de Maria e por amor de Jesus. Perguntei se tu ias comigo. Disse que não. Isto é o que me custa mais. Disse que ia minha mãe levar-me e, depois, fico lá sozinha!”

(Santa Jacinta Marto à serva de Deus Irmã Lúcia)

Há 100 anos, no dia 12 de Fevereiro de 1920, a Madre Maria da Purificação Godinho enviava uma carta ao Venerável Padre Manuel Nunes Formigão, dando a notícia da operação de Santa Jacinta Marto.

Louvado seja o Santíssimo Sacramento
J.M.J.

Sr Padre,

“Participo a V. Rev.ª que a menina já fez a operação na terça-feira, dia 10 de Fevereiro. Por enquanto está bem; os médicos dizem que ela que precisa agora de bom tratamento porque está muito magrinha; eles dizem que se admiraram como ela resistiu à operação. Não lhe falta nada porque eu tenho lá ido. Termino pedindo a V. Rev.ª que abençoe sua humilde serva, (a) Irmã Maria da Purificação Godinho.

P.S. Peço a V. Rev.ª a fineza de mandar dizer aos pais da menina que não venham para Lisboa sem eu mandar dizer para virem.”

Há 100 anos, no dia 10 de Fevereiro de 1920, Santa Jacinta Marto era operada nesta cama nº 60, do Hospital de D. Estefânia, em Lisboa.

GRAÇAS ALCANÇADAS POR SANTA JACINTA

“Encontrou-nos um dia uma pobre mulher e, chorando, ajoelhou-se diante da Jacinta a pedir-lhe que Ihe obtivesse de Nossa Senhora a cura duma terrível doença. A Jacinta, ao ver de joelhos, diante de si, uma mulher, afligiu-se e pegou-lhe nas mãos
trémulas para a levantar. Mas vendo que não era capaz, ajoelhou também e rezou com a mulher três Ave-Marias; depois, pediu-lhe que se levantasse, que Nossa Senhora havia de curá-la. E não deixou mais de rezar todos os dias por ela, até que, passado algum tempo, tornou a aparecer para agradecer a Nossa Senhora a sua cura.”

(Memórias da Irmã Lúcia I)

Santa Jacinta Marto trazia sempre consigo uma estampa do Sagrado Coração de Jesus. De noite durante a doença metia-a debaixo da almofada e beijava-a com frequência: “Beijo-o no coração, que é do que mais gosto. Quem me dera também um Coração de Maria! Gosto de ter os dois juntos.”

SANTA JACINTA MARTO E O SOLDADO

“Certa vez, veio-lhe um soldado que chorava como uma criança.Tinha recebido ordem de partir para a guerra e deixava a sua mulher na cama, doente, e três filhinhos. Ele pedia ou a cura da mulher ou a revogação da ordem. A Jacinta convidou-o a rezar com ela o Terço. Depois disse-lhe:

– Não chore. Nossa Senhora é tão boa! Com certeza faz-Ihe a graça que Ihe pede.

E não esqueceu mais o seu soldado. No fim do Terço rezava sempre uma Ave-Maria pelo soldado. Passados alguns meses,apareceu com sua esposa e seus três filhinhos para agradecer a Nossa Senhora as duas graças recebidas. Por causa duma febre que Ihe tinha dado na véspera de partir, tinha sido livre do serviço militar e sua esposa, dizia ele, tinha sido curada por milagre de Nossa Senhora.”

(Memórias da Irmã Lúcia I)

PARTIDA DE SANTA JACINTA PARA LISBOA

“Chegou, por fim, o dia de partir para Lisboa. A despedida cortava o coração. Permaneceu muito tempo abraçada ao meu pescoço e dizia, chorando:
‘Nunca mais nos tornamos a ver! Reza muito por mim, até que eu vá para o Céu. Depois, lá, eu peço muito por ti. Não digas nunca o segredo a ninguém, ainda que te matem. Ama muito a Jesus e o Imaculado Coração de Maria e faz muitos sacrifícios pelos pecadores.’
De Lisboa, mandou-me ainda dizer que Nossa Senhora já lá a tinha ido ver; que Ihe tinha dito a hora e dia em que morria; e recomendava-me que fosse muito boa.”

(Memórias da Irmã Lúcia I)

Fachada do antigo orfanato de Nossa Senhora dos Milagres, na rua da Estrela, em Lisboa, hoje mosteiro do Imaculado Coração de Maria (Irmãs Clarissas do Desagravo), onde esteve Santa Jacinta Marto, desde o dia 21 de Janeiro a 2 de Fevereiro de 1920.

A Virgem Bendita tinha-lhe profetizado, meses antes, que havia de morrer sozinha. Raiou o dia 20 de Fevereiro de 1920, marcado por Deus para transplantar dos canteiros da terra para o jardim do Céu a mimosa florinha de Fátima. Pelas 22h30, há 100 anos, Santa Jacinta Marto, obra-prima da graça, uma das mais belas e puras almas que passaram por este mundo, expirou, tranquilamente, sozinha como Nossa Senhora lhe tinha predito. Aquela chama viva de amor apagou-se, discretamente, oculta aos olhos dos homens. A Virgem Santíssima veio, como prometera, levá-la para o Céu. O coro das virgens contava uma nova companheira e os anjos mais uma irmã.

 

Hoje Festa dos Santos Francisco e Jacinta Marto e Centenário da morte de Santa Jacinta Marto

Neste dia em que celebramos a festa litúrgica dos Santos Francisco e Jacinta Marto, e os 100 anos da partida de Santa Jacinta para o Céu fica também, lamentavelmente, marcado pela aprovação da lei assassina da eutanásia no parlamento. Peçamos a Nossa Senhora do Rosário de Fátima por este Portugal que já se esqueceu que têm Maria Santíssima como sua Rainha e Padroeira. Triste Portugal, onde a Vida Humana, sobretudo a dos mais frágeis e desprotegidos, já não é mais inviolável.
Hoje, mais do que nunca, é caso para dizer: Nossa Senhora do Rosário de Fátima, salvai-nos e convertei Portugal!

Deus de infinita bondade, que amais a inocência e exaltais os humildes, concedei, pela intercessão da Imaculada Mãe do vosso Filho, que, à imitação dos Santos Francisco e Jacinta Marto, Vos sirvamos na simplicidade de coração, para podermos entrar no reino dos Céus. Por Nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, que é Deus convosco na unidade do Espírito Santo.

Today is the Feast of Saints Francisco and Jacinta Marto. Today is the Centenary of the death of St. Jacinta Marto

inglês alemão francês espanhol italiano neerlandês polaco russo Hoje é Festa dos Santos Francisco e Jacinta Marto. Hoje Centenário da morte de Santa Jacinta Marto

HOJE FESTA DOS SANTOS FRANCISCO E JACINTA MARTO. HOJE CENTENÁRIO DA MORTE DE SANTA JACINTA MARTO. O Milagre de Fátima (1952)

Gregorian Chant The Abbey Of Notre Dame of Fontgombault

Don Divo Barsotti, A sacralidade de todas as coisas

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"Por Cristo, com Cristo e em Cristo": é a dimensão "eucarística" da vida que pode ser realizada também nos dias ordinários de um cristão, uma implementação do mandato final: "Ite, Missa est".
A "doxologia final" (do grego "doxa" - glória) a que Dom Divo se refere nas páginas iniciais de seu livro, é a que o sacerdote pronuncia na Santa Missa, no final da oração eucarística:

"Por Cristo com Cristo  , em Cristo, a Vós, Deus Pai Todo-Poderoso, na unidade do Espírito Santo, toda honra e toda glória pelos séculos dos séculos".
É a oração que acontece enquanto o celebrante levanta o Pão e o Vinho consagrados, e a assembleia, no final da doxologia, responde "AMEN".
O que, então, dá a maior glória a Deus?
Oferecer ao Filho, no Sacrifício perfeito, unir-nos, nesse mesmo sacrifício: "Rezai, irmãos, para que o meu sacrifício e o vosso sejam agradáveis a Deus, Pai Todo-Poderoso", proclama o Sacerdote na apresentação dos dons.

Uma vida vivida "com Cristo" torna-se uma vida na qual se redescobre a "sacralidade de todas as coisas" e na qual o Esposo vem verdadeiramente todos os dias, todos os momentos, em todas as acções bem ordenadas, em tudo e em todos, porque "se acreditamos, tudo é sinal de Deus".


"O MEU DIA COM CRISTO" 
don Divo Barsotti 


"Na Missa há uma expressão entre as mais ricas em conteúdo teológico e espiritual, assim como, por outro lado, uma das mais importantes; de fato, ela fecha o Cânon, e ao fechar o Cânon nos diz em poucas palavras o que é a Missa.
Como a Missa é a própria presença do acto redentor que resume todas as coisas, esta expressão ensina-nos o que é a vida espiritual, a nossa própria vida, ensina-nos como devemos vivê-la e para que fim devemos vivê-la.
Per Ipsum et cum Ipso et in Ipso, est tibi, Deo Patri Omnipotenti, in unitate Spiritus Sancti, omnis honor et gloria.
Por Ele, com Ele e n'Ele,  a Vós, Deus Pai Omnipotente, na unidade do Espírito Santo, toda honra e glória.
Fim da Missa e de toda a vida: toda a honra e glória ao Pai na unidade do Espírito, mas através da mediação de Cristo. Por Cristo, com Cristo, em Cristo.
Porque Cristo não significa que se vive para o nosso Senhor, mas que se vive através do nosso Senhor.
Toda a nossa vida, entretanto, é sobrenatural, é uma vida verdadeiramente de graça, porque tira de Cristo o seu poder divino: é por Cristo que vivemos voltados para o nosso Pai Celestial.
Mas não vivemos voltados para o Pai Celestial, a menos que vivamos com Cristo e por Ele.
E nossa vida sobrenatural será perfeita quando vivermos para o Pai Celestial estando em Cristo, um com Ele, tão unidos a Cristo que nos identificamos com Ele de alguma forma.
O progresso da vida espiritual está precisamente nestas três pequenas preposições: per, cum, in. (pp. 9-10)

"Não podemos pensar em viver a nossa vida cristã e muito menos em alcançar a santidade, do que colocar-nos ao serviço de algo, de alguém, engajando-nos em um trabalho, trabalhando.
Não se vive para vegetar sozinho. 
Ser santos não significa multiplicar nossas orações, fazer muitos actos de mortificação: significa cumprir nosso dever até o fim, responder à vontade divina com todo nosso ser, na dedicação total de toda nossa vida. 
Nosso Senhor está nos chamando para nos enviar à Sua vinha.
Você será capaz de realizar o trabalho mais humilde, mais escondido, mais aparentemente insignificante, e no entanto é a partir do seu trabalho, que parece de tão pouca importância, que o trabalho dos outros também adquire a sua capacidade, a sua eficácia.
Se você parar uma roda, tudo pára: talvez seja uma roda pequena que pára guinchos grandes e imensos.

Jesus trabalhou, e nós trabalhamos com Ele.

Don Divo Barsotti, Viver na presença de Deus

terça-feira, 22 de janeiro de 2019

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VIVERE ALLA PRESENZA DI DIO

"miei cari fratelli, quante volte vi ho detto che l'esercizio fondamentale della vita cristiana è l'esercizio della Presenza di Dio.

Ma che vuol dire esercizio della Presenza di Dio?
Se la presenza di Dio fosse un fatto oggettivo, dipendesse soltanto dal fatto che io penso al Signore, sarebbero sciocchezze, perché vorrebbe dire che noi vivremmo soltanto di fantasie, di sogni.

No: Vivere l'esercizio della divina presenza di Dio vuol dire realizzare talmente la nostra fede da avere la percezione di questa Presenza, che è la  Presenza reale, più reale di questo mondo.

La realtà di questo mondo è ombra e immagine nei confronti della realtà divina. Certo, come si diceva del resto ieri, la nostra esperienza è legata troppo ai sensi, questa esperienza sensibile è troppo rozza, e s'impone in modo cosi forte a tutto l'essere nostro che tante volte l'esperienza spirituale quasi non l'avvertiamo, e tutto basta a distrarcene e tutto basta ad allontanarci da questa. Ma noi, se siamo cristiani, dobbiamo invece fare in modo che liberandoci dalla schiavitù puramente sensibile e puramente psicologica, viviamo in questa divina Presenza.

Noi siamo compagni degli angeli, noi siamo compagni dei santi, ci dicono le Sacre Scritture. Siamo i compagni degli angeli perché viviamo con loro dinanzi al Volto di Dio, perché siamo con loro in Cristo Gesù e partecipiamo della Sua medesima vita, che è la lode del Padre. Noi dobbiamo vivere questo."

Don Divo Barsotti - Casa S. Sergio, 1987

Don Divo Barsotti - Casa S. Sergio, 1987

Viver na presença de Deus

" meus queridos irmãos, quantas vezes eu vos disse que o exercício fundamental da vida cristã é o exercício da presença de Deus.

Mas o que quer dizer exercício da presença de Deus?
Se a presença de Deus fosse um fato objectivo, dependesse somente do fato de que eu penso no Senhor, seria bobagem, pois gostaria de dizer que nós viveríamos somente de fantasias, de sonhos.

Não: viver o exercício da divina presença de Deus quer dizer realizar  a nossa fé por ter a percepção desta presença, que é a uma presença real, mais real que este mundo.

A realidade deste mundo é sombra e imagem em relação à realidade divina. Claro, como se dizia sobre o resto ontem, a nossa experiência está ligada demais aos sentidos, essa experiência sensível é muito grosseira, e se impõe de forma tão forte a todo o ser nosso que tantas vezes a experiência espiritual quase não o avisamos .   Mas nós, se somos cristãos, devemos, em vez disso, fazer com que se abana da escravidão puramente sensível e puramente psicológica, vivemos nesta divina presença.

Nós somos companheiros dos anjos, nós somos companheiros dos Santos, nos dizem as escrituras sagradas. Somos os companheiros dos anjos porque vivemos com eles perante o rosto de Deus, pois estamos com eles em Cristo Jesus e participamos da sua própria vida, que é o louvor do pai. Nós temos que viver isso."

Dom Divo Barsotti - Casa s. Sérgio, 1987