inundado por um mistério de luz que é Deus e N´Ele vi e ouvi -A ponta da lança como chama que se desprende, toca o eixo da terra, – Ela estremece: montanhas, cidades, vilas e aldeias com os seus moradores são sepultados. - O mar, os rios e as nuvens saem dos seus limites, transbordam, inundam e arrastam consigo num redemoinho, moradias e gente em número que não se pode contar , é a purificação do mundo pelo pecado em que se mergulha. - O ódio, a ambição provocam a guerra destruidora! - Depois senti no palpitar acelerado do coração e no meu espírito o eco duma voz suave que dizia: – No tempo, uma só Fé, um só Batismo, uma só Igreja, Santa, Católica, Apostólica: - Na eternidade, o Céu! 
Dietrich von Hildebrand
Mas se reverencia é a base necessária para o conhecimento confiante do ser , é também essencial para compreender e ponderar os valores baseados no ser. Só o homem reverente que está pronto para admitir a existência de algo maior do que ele, quem quer ser silencioso e deixar ao objecto que lhe fale – quem se abre - é capaz de entrar no mundo sublime dos valores.
Além disso, após uma gradação de valores tem sido reconhecida, uma nova espécie de reverência está em ordem, uma reverência que não respondem apenas à majestade de ser, como tal, mas o valor específico e sendo uma linha específica na hierarquia valores mobiliários. E esta nova reverência permite ainda a descoberta de outros valores.
O homem mostra o seu carácter de uma pessoa essencialmente receptivo criada, mas apenas na atitude reverente, a grandeza do último homem a ser capax Dei.
O homem tem a capacidade, em outras palavras, de compreender algo maior do que ele, ser afectado e fecundado por algo, abandonar-se a esse algo para o seu próprio bem - numa resposta pura ao seu valor. Esta capacidade de superar-se distingue o homem de uma planta ou um animal, que se esforçam só por implementar o seu próprio ser.
Agora só o homem reverente é quem pode superar-se conscientemente e assim conformar-se à sua condição humana fundamental e à sua situação metafísica .
Encontramos melhor a Cristo elevando-nos até Ele ou arrastando-O ao nosso mundo rotineiro ?
O homem irreverente, pelo contrário, aproxima-se ao ser numa atitude arrogante de superioridade ou de familiaridade indiscreta, satisfeita. Em qualquer caso, ele está incapacitado; é o homem que está tão perto de uma árvore ou edifício, que já não pode vê-lo. Em vez de ficar à distância espiritual adequada , e manter um silêncio reverente, de modo que o ser possa dizer a sua palavra, ele se impõe e assim, com efeito, silencia o ser.
Em nenhuma área é a reverência mais importante do que na religião. Como vimos, esta afecta o relacionamento do homem com Deus. Mas também penetra toda a religião, sobretudo a adoração a Deus. Existe uma íntima ligação entre a reverência e a santidade: a reverência permite-nos experimentar o sagrado, elevar-nos sobre o profano ;a irreverência cega-nos para o mundo do sagrado. A reverência, incluindo o recolhimento - mesmo o temor, medo e tremor - é a resposta específica para o sagrado.