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domingo, 9 de agosto de 2020

A perda de tempo e cuidado leva à erradicação da experiência de adoração. Elder Emilianos Simonopetritis

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 O homem desde a infância lentamente cessa de crescer com Deus. Caso contrário, as crianças são educadas hoje. Eles não são ensinados em Deus. O homem não amadurece como personalidade divino-humana.

Mesmo esses cristãos costumam fazer um cristianismo de sua preferência. O homem vive o mundo e reconhece a Igreja. Ele reconhece a Igreja e vive o mundo. Ele tem uma vida comum e aprecia a vida da igreja. Aprecia a vida da igreja e vive uma vida comum. Este é o homem caído!


  É por isso que a Divina Liturgia, em grande parte, simplesmente embeleza a vida humana, mas não a preenche. Não é vida eclesiástica. A perda de tempo e cuidado leva à erradicação da experiência de adoração. Quem vai para as Vésperas ?

Quantos jantam?

 Quem conhece nossas sequências?

Quem ouve as regras da Igreja?

 A riqueza das sequências é deixada de lado, empurrada para um certo ângulo. Apenas a Divina Liturgia é considerada suficiente - na verdade, não toda a sua audiência - como um espetáculo sagrado semanal e audiência.

 Nossos crentes descansam com sua presença na Igreja, e alguns que acrescentam a Sagrada Comunhão pensam que eles são melhores do que aqueles que apenas frequentam. Mas assim a Liturgia não nos alimenta, não nos altera, não nos eleva às experiências divinas. Acreditamos na santidade e na superfície Divina, mas não queremos dizer a santidade como nossa embriaguez e atributo pessoal e diante da superfície divina não estamos disponíveis "de toda a alma e do coração", para nos tornarmos santos.