inundado por um mistério de luz que é Deus e N´Ele vi e ouvi -A ponta da lança como chama que se desprende, toca o eixo da terra, – Ela estremece: montanhas, cidades, vilas e aldeias com os seus moradores são sepultados. - O mar, os rios e as nuvens saem dos seus limites, transbordam, inundam e arrastam consigo num redemoinho, moradias e gente em número que não se pode contar , é a purificação do mundo pelo pecado em que se mergulha. - O ódio, a ambição provocam a guerra destruidora! - Depois senti no palpitar acelerado do coração e no meu espírito o eco duma voz suave que dizia: – No tempo, uma só Fé, um só Batismo, uma só Igreja, Santa, Católica, Apostólica: - Na eternidade, o Céu! 
Em plena fidelidade à Sagrada Tradição.
"Os Padres Sinodais não deixaram de manifestar a preocupação com uma certa confusão produzida após o Concílio Vaticano II sobre a relação entre a Missa e adoração do Santíssimo Sacramento (cf. Sacramentum Caritatis, n. 66). Nisto refletia o meu Predecessor, o Papa João Paulo II, tendo já manifestado sobre os desvios que têm por vezes contaminado a renovação litúrgica pós-conciliar, revelando “uma compreensão muito redutiva do mistério da Eucaristia” (Ecclesia de Eucharistia, nº 10).
[...] Nosso dever é reconhecer o preciosíssimo tesouro deste inefável mistério da fé “tanto na celebração da Missa quanto no culto das sagradas espécies, que são conservadas após a missa de estender a graça do Sacrifício” (Istruç. Eucharisticum Mysterium, n. 3, g).
A doutrina da transubstanciação do pão e do vinho e da presença real são verdades de fé evidentes já nas próprias Sagradas Escrituras, e, em seguida, confirmada pelo Padres da Igreja.
[...] Meu predecessor, o Papa João Paulo II, em sua Carta Apostólica “Spiritus et sponsa” por ocasião do 40º aniversário da Constituição Sacrosanctum Concilium sobre a Sagrada Liturgia, exortava a tomar as medidas necessárias para aprofundar a experiência da renovação. Isto é importante também no que diz respeito ao tema da adoração eucarística. Tal aprofundamento só será possível através de um maior conhecimento do mistério em plena fidelidade à Sagrada Tradição e do aumento da vida litúrgica dentro da nossa comunidade (cfr Spiritus et Sponsa , nn. 6-7).
Papa Bento XVI