inundado por um mistério de luz que é Deus e N´Ele vi e ouvi -A ponta da lança como chama que se desprende, toca o eixo da terra, – Ela estremece: montanhas, cidades, vilas e aldeias com os seus moradores são sepultados. - O mar, os rios e as nuvens saem dos seus limites, transbordam, inundam e arrastam consigo num redemoinho, moradias e gente em número que não se pode contar , é a purificação do mundo pelo pecado em que se mergulha. - O ódio, a ambição provocam a guerra destruidora! - Depois senti no palpitar acelerado do coração e no meu espírito o eco duma voz suave que dizia: – No tempo, uma só Fé, um só Batismo, uma só Igreja, Santa, Católica, Apostólica: - Na eternidade, o Céu! O Papa Francisco não tem culpa... - Elias Couto
1. Há coisas para as quais não tenho paciência.
Uma delas é a falta de rigor com que tantos jornalistas usam as palavras do Papa
Francisco para promover agendas alheias ao Papa. Outra, é o modo como os
panegiristas do Papa Francisco cultivam uma espécie de populismo próprio de
ditaduras terceiro-mundistas, mas muito pouco adequado a uma Igreja com quase
dois mil anos de história e 266 papas, desde S. Pedro. O Papa Francisco não tem
culpa, mas...
2. Não tenho
paciência para o modo como muitos, mesmo católicos, nas aras de incenso elevadas
em louvor do Papa Francisco, denigrem os seus antecessores, sobretudo Bento XVI
e João Paulo II. Segundo alguns, dá a sensação de termos saído de um longo
inverno eclesial, decadente e triste, para a luminosidade de uma primavera sem
sombras nem nuvens. Ora, de facto, saímos de anos, alguns deles terríveis,
marcados por um esforço titânico para restaurar os muros derrubados e o rosto
sujo da Igreja de Cristo, esforço protagonizado, sobretudo, pelos imediatos
antecessores do Papa Francisco. Só assim se tornou possível o ânimo com que,
agora, tantos se lançam com alegria a viver de novo a aventura da fé, alentados
pelo optimismo e pelas originalidades do Papa.
3. «Eu nunca
vi, um Papa... estender a mão e tocar as pessoas; abraçar, em vez de dar a mão a
beijar; afagar crianças com ternura sem ser para aparecer na foto; que não fala
em pecado; dizer que os mais pobres são os que mais praticam a generosidade;
dizer que a acção vale mais do que a palavra; dizer que a medida da grandeza de
uma sociedade reside no modo como ela trata os mais pobres; dizer que é preciso
ouvir os jovens; falar do humanismo desumano que estamos vivendo; dizer que é
preciso defender uma realidade humana, valores éticos... antes do Papa
Francisco».
4. Não é
possível encontrar uma coisa destas espalhando-se pelas redes sociais sem perder
a paciência. Basta uma pesquisa rápida na internet para encontrar tudo isto e
muito mais nos ensinamentos da Igreja e, para não ir mais longe, nos de Bento
XVI e João Paulo II. Dito com outro estilo, sem cair nas boas graças da
comunicação social, mas dito, escrito, ensinado, vivido. E, afinal, se o Papa
Francisco é o primeiro que «afaga crianças com ternura sem ser para aparecer na
foto», o que está a dizer-se dos seus antecessores? Que eram uns
hipócritas?
5. Dir-se-á,
talvez, que este é o tipo de panegírico exagerado, próprio do calor do momento.
Eu, nada adepto deste tipo de "entusiasmos", direi que não é bem assim, pois até
em artigos e entrevistas encontro com facilidade a mesma estrutura – o Papa
«bom» e os anteriores para esquecer – embora com maior elegância na forma e com
mais background teológico nos conteúdos.
6. «Enfim, não
é uma "outra Igreja" que tem de nascer. É uma "Igreja outra" que (já) está a
surgir. No coração de muitas pessoas». Bastaram seis meses de pontificado?... É
obra. «Aliás, o povo de Deus "quer pastores e não funcionários ou clérigos de
Estado"». Bento XVI lá dizia, com aquele seu jeito humilde e descansado, que o
sacerdote «não é simplesmente o detentor de um ofício, como aqueles de que toda
a sociedade tem necessidade, para nela se realizarem certas funções. É que o
sacerdote faz algo que nenhum ser humano, por si mesmo, pode fazer»: pronuncia
as palavras da absolvição, as palavras da transubstanciação... «Por conseguinte,
o sacerdócio não é simplesmente "ofício", mas sacramento». E também, falando de
Deus como «pastor» da humanidade: «O sacerdote, no âmbito que lhe está confiado,
deveria poder dizer juntamente com o Senhor: "Conheço as minhas ovelhas e elas
conhecem-me». E explica: «"conhecer" significa estar interiormente próximo do
outro, amá-lo». Claro, isto dá que pensar e não se transforma facilmente num
slogan simpático, no qual se vê nascer uma «Igreja outra». Mas foi pensado, dito
e redito pelo Papa Bento XVI, como antes por João Paulo II. E, no
entanto...
7. Aos
católicos não se exige que gostem de cada Papa. E, portanto, é normal haver quem
se entusiasme com o Papa Francisco e não visse nada de interessante no seu
antecessor. Seria conveniente, no entanto, não cair na armadilha, potenciada
pelas redes sociais, de, para louvar o Papa Francisco, denegrir Bento XVI. E
menos ainda se deveria cair na armadilha de faltar à verdade. Afinal, na Igreja,
como também ensinou Bento XVI, a única hermenêutica válida, porque a única capaz
de a edificar, é a hermenêutica da continuidade, não a da ruptura.
8. O Papa
Francisco não tem culpa. Tem um estilo muito próprio – como cada papa antes
dele. E com o seu modo de ser, com as suas palavras e os seus gestos está a
fazer muito bem a imensos fiéis, à Igreja e a tanta gente há muito afastada da
Igreja. O problema não é o Papa Francisco, mas aqueles que, "à boleia" do Papa
Francisco, procuram a ruptura na Igreja. Podem até fazê-lo por amor à Igreja e
ao Papa, mas é um amor equivocado. E, deste modo, em vez de potenciarem a acção
do Santo Padre, acabam por reduzi-la a uma caricatura populista que o Santo
Padre certamente não deseja e apenas serve para abrir novas feridas na já de si
tão abalada unidade da Igreja. in
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