inundado por um mistério de luz que é Deus e N´Ele vi e ouvi -A ponta da lança como chama que se desprende, toca o eixo da terra, – Ela estremece: montanhas, cidades, vilas e aldeias com os seus moradores são sepultados. - O mar, os rios e as nuvens saem dos seus limites, transbordam, inundam e arrastam consigo num redemoinho, moradias e gente em número que não se pode contar , é a purificação do mundo pelo pecado em que se mergulha. - O ódio, a ambição provocam a guerra destruidora! - Depois senti no palpitar acelerado do coração e no meu espírito o eco duma voz suave que dizia: – No tempo, uma só Fé, um só Batismo, uma só Igreja, Santa, Católica, Apostólica: - Na eternidade, o Céu!
Francisco Lafayette
de Moraes
-
APRESENTAÇÃO -
Este trabalho é a ordenação de
trechos de várias obras, de vários autores (ver Bibliografia), que mostraram e
provaram que a Missa enquanto sacrifício estava predita desde o Antigo
Testamento, e, ainda, que Jesus anunciou - prometeu - e - instituiu o
sacrifício-sacramento, tendo os Santos Padres da Igreja, desde os primórdios do
Cristianismo, sempre ensinado aquilo que hoje é dogma de fé: Missa é sacrifício
com a presença real (física) da Sagrada Vítima.
Se os dogmas relativos à Missa — isto
é, o de ser a Missa um verdadeiro sacrifício, o da presença real, e o relativo
ao sacerdócio ministerial — só foram formulados pelo Concílio de Trento, isto
não significa que aquele Concílio do século XVI formulou uma doutrina nova, mas
que tornou explícita a doutrina que até então havia sido sempre tacitamente
aceita, e o fez em função da heresia protestante que negou, como ainda hoje
nega, que a Missa seja sacrifício,
querendo eles que seja um simples memorial do Senhor; negam, ainda, os
protestantes a “presença real” e o “sacerdócio ministerial”.
Hoje, depois do Concílio Vaticano II,
quando muitos prelados da Igreja Católica, e até mesmo altos prelados, por terem
assimilado a heresia protestante, apresentam a Missa como um memorial da Ceia do Senhor, entendi ser proveitoso
compilar, para ajudar a combater a heresia progressista, o que outros autores
com sabedoria e profundidade já haviam escrito para demonstrar que a Missa
enquanto sacrifício está inserida no Deposito da Fé católica, estando predita no
Velho Testamento -e- confirmada no Novo Testamento.
Rio de Janeiro, no ano de 1992.
Francisco Lafayette
de Moraes
ÍNDICE
01 - EUCARISTIA: SACRIFÍCIO E SACRAMENTO 02
- SACRIFÍCIO É FAZER O SAGRADO 03 - OS SACRIFÍCIOS DA ANTIGA
LEI 04 - A ANTIGA LEI É FIGURA DA NOVA LEI 05 - O
SACRIFÍCIO DA MISSA É PREFIGURADO DOIS MIL ANOS ANTES DE INSTITUÍDO
06 - O SACRIFÍCIO DA MISSA É PROFETIZADO 07 - DEUS
ANUNCIA A SUBSTITUIÇÃO DOS ANTIGOS SACRIFÍCIOS DA LEI MOSAICA 08
- CHEGA O TEMPO DO NOVO SACRIFÍCIO
09 - JESUS CRISTO ANUNCIA
UM NOVO SACRIFÍCIO 10 - JESUS CRISTO PROMETE A EUCARISTIA
11 - JESUS CRISTO OFERECE — ANTES DA CRUZ — O NOVO SACRIFÍCIO
12 - O SACRIFÍCIO DA CRUZ 13 - O SACRIFÍCIO DA CRUZ É
ÚNICO. POR QUE RENOVÁ-LO? 14 - O SACRIFÍCIO DA CRUZ E SUAS
MODALIDADES 15 - O SACRIFÍCIO DA MISSA 16 - O
SACRIFÍCIO DA MISSA NÃO É A MISSA 17 - O SACRIFÍCIO DA MISSA É
REALIZADO NA DUPLA CONSAGRAÇÃO 18 - O SACRIFÍCIO DA MISSA SEGUNDO
SÃO PAULO 19 - O SACRIFÍCIO DA MISSA SEGUNDO OS SANTOS PADRES DA
IGREJA 20 - O SACRIFÍCIO DA MISSA É O MESMO SACRIFÍCIO DA
CRUZ 21 - SUBAMOS O CALVÁRIO