inundado por um mistério de luz que é Deus e N´Ele vi e ouvi -A ponta da lança como chama que se desprende, toca o eixo da terra, – Ela estremece: montanhas, cidades, vilas e aldeias com os seus moradores são sepultados. - O mar, os rios e as nuvens saem dos seus limites, transbordam, inundam e arrastam consigo num redemoinho, moradias e gente em número que não se pode contar , é a purificação do mundo pelo pecado em que se mergulha. - O ódio, a ambição provocam a guerra destruidora! - Depois senti no palpitar acelerado do coração e no meu espírito o eco duma voz suave que dizia: – No tempo, uma só Fé, um só Batismo, uma só Igreja, Santa, Católica, Apostólica: - Na eternidade, o Céu! La pratique de l’attention
Thérèse GlardonNotre vie est souvent éclatée, nous ne sommes pas présents à nous-mêmes ni à ce que nous faisons. Nous sommes distraits tout en étant sur-occupés, pas toujours conscients de ce bruit intérieur, de ce flot continuel de pensées, d’impressions, d’imaginations, qui nous coupe de l’ici et maintenant.
Comment, dans ce cas, devenir présent, disponible, ouvert à soi, aux autres et à Dieu?
Prier et agir: temps successifs ? simultanés ?
Le récit évangélique de Marthe et Marie (Lc 10, 38-41) nous fournit une belle illustration. Marthe affairée court de tous côtés pour recevoir dignement et convenablement Jésus et ses disciples. Marie, apparemment insensible à ce souci, s’est paisiblement assise aux pieds de Jésus pour boire ses paroles.L’interprétation de ces deux personnages les a souvent opposés, en vantant tantôt l’un, tantôt l’autre: Marie, à l’époque moderne, ou Marthe, à l’époque médiévale (p.ex. chez Maître Eckhart). Or il s’agit plutôt d’intégrer ce qu’elles peuvent représenter: faire place et à l’écoute attentive, priante et contemplative de Marie, et à l’activité nécessaire du service de Marthe, mais sans se laisser obnubiler par mille préoccupations bien intentionnées.lire...