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quinta-feira, 9 de outubro de 2014

El oblato busca vivir una vida en armonía con el espíritu de san Benito como se revela en la Regla de San Benito

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Oblatos

Un Oblato es un laico, soltero o casado, asociado formalmente a un monasterio en particular. El oblato busca vivir una vida en armonía con el espíritu de san Benito como se revela en la Regla de San Benito y su expresión contemporánea.
El Papa León XIII (1810-1903) había fomentado el desarrollo de los Oblatos Benedictinos, los hombres y mujeres que desean moldear sus vidas de acuerdo a los principios y los ideales de la Regla de San Benito y compartimos como miembros de la familia monástica en el trabajo espiritual de los monjes.
Desde la adhesión de los monjes de Santo Domingo de Silos al monasterio benedictino del tepeyac se empezó el movimiento de oblatos en nuestra abadia, primero en las parroquias como San Martín, Santa Cecilia, San Benito del Lago, San Rafael, Atlanta y por último en la misma abadía, con la gente que participa en la misa dominical se formó el grupo  de oblatos que actualmente persevera. Su propagador fue el P Nicanor Ramos Lores OSB.
Con la fundación de un pequeño cenobio al norte de Monterrey Nuevo León también se formó un gran grupo de oblatos que viene a visitarnos dos veces al año con ocasión de la fiesta y solemnidad de Ntro Padre San Benito. 21 de Marzo y 11 de Julio.
El número de oblatos de la abadía se aproxima a 200 miembros y hoy el encargado es el H. Bernardo Geraldo Burquez OSB

Origen de los Oblatos

De la vida de San Benito, como afirma san Gregorio Magno, parece que los Oblatos fueron recibidos por nuestro Santo Padre ya en Subiaco, antes de fundar su monasterio de Monte Cassino. Al parecer, sin embargo, estos fueron sólo los niños que se ofrecieron (Oblatos significa “uno que se ofrece”) por sus padres para ser educados para la vida monástica. Esta “ofrenda” de los niños se describe en el capítulo 59 de la Santa Regla. Sin embargo, la narración de San Gregorio parece justificar la conclusión de que algunos adultos que viven en el mundo también que se pusieron bajo la dirección de San Benito y que lo visitaron en su monasterio de vez en cuando para la instrucción y guía espiritual.

Confratres

El término “Oblato”, tal como se aplica a los adultos, no parecen haber sido utilizadas antes del siglo XI. Pero ya en el siglo IX nos encontramos con el término “confratres”, que es el nombre que utiliza a veces para Oblatos de la Congregación Benedictina Inglesa, y tenemos pruebas de que muchos monasterios han tenido “confratres” antes del siglo XI. Así nos encontramos con un monje de ese tiempo a escribir:
“Hay un gran número de los fieles, tanto pobres como ricos, que piden confraternidad con nosotros. Doy a todos ellos la participación en todo lo bueno que se hace en nuestro monasterio, ya sea por la oración o la limosna. Hagamos oración especial por ellos, tanto durante su vida y después de su muerte. ”
Estas palabras describen bien la relación que existe todavía en nuestros días entre los Oblatos y el monasterio a la que pertenecen.

Oblatos regularizados

Un estado más preciso fue dada a los Oblatos por el beato Guillermo, abad de Hirschau (1091). Estableció reglas definidas por dos tipos de Oblatos. Los pasantes o Oblatos regulares que vivieron en el monasterio y sometidos a la disciplina, pero sin hacer votos formales. Los oblatos seculares externos o que viven en el mundo, pero estaban afiliados con el monasterio. Ellos prometieron obediencia y la castidad perfecta a veces, y donaron más de una parte o la totalidad de sus bienes al monasterio, ya sea inmediatamente o en forma de legado. Los historiadores nos dicen que un gran número de los fieles se consagraron a Dios ya la Orden de San Benito, al unirse a sí mismos como Oblatos. Tales famosos monasterios como Cluny, Hirschau, San Blas, entre otros. El emperador del Sacro Imperio, San Enrique II (972-1024), mostró mucho amor y veneración por la Orden que ha sido elegido el patrono especial de los Oblatos. Su esposa, Cunegunda, fue canonizada en 1200.

Santa Francisca de Romana

En el siglo XV, Santa Francisca de Roma (1384-1440) indujo una serie de nobles mujeres romanas a renunciar a su vida mundana y extravagante para portar una vida cristiana más perfecta en sus hogares y el ejercicio de la caridad a los pobres. No hicieron votos, ni llevan un hábito religioso especial, pero se pusieron bajo la dirección espiritual de los benedictinos Olivetanos. Algunos años más tarde comenzaron a vivir una vida de comunidad, pero sólo prometian obediencia al superior a quien habían elegido. Este original Instituto de Oblatos, fundado por Santa Francisca, existe en Roma el día de hoy, ellos participan en la oración diaria común y actos de caridad con los pobres y los desgraciados. Por tanto, es apropiado que Santa Francisca de Roma haya sido nombrada la patrona de los Oblatos de San Benito. Su fiesta se celebra el 9 de marzo.

Piscopia Elena y los Oblatos

Elena Lucrezia Cornaro Piscopia (1646-1684) fue una brillante erudita, filósofa, músico y oblata benedictina. Ella se convirtió en una de las luces más brillantes de la Universidad de Padua. “Las autoridades de la Iglesia católica romana se negó a otorgar el título de Doctor en Teología a una mujer. Elena aplica, una vez más, ante la insistencia de su padre. En esta ocasión la Iglesia comprometida, permitió que Elena Piscopia solicitara un Doctorado de Filosofía.” Ella es honrada como la primera mujer en obtener un doctorado por un vitral en el Vassar College. Murió en 1689 a los 39 años y fue enterrada, a petición suya, entre los monjes en el Monasterio de Padua de San Giustina.
Su biografía escrita por Ludovico Francesco Maschietto, Elena Lucrezia Cornaro Piscopia, prima donna nel mondo laureata: 1646-1684 fue traducido y se publico en junio de 2007.

La Aprobación Canónica

La situación canónica final de los Oblatos se estableció por un Breve del Papa León XIII, del 17 de junio de 1898. El 23 de julio de 1904, la Sagrada Congregación de Obispos y Regulares emitió un decreto oficial que se aprueba el Estatuto y Reglamento de los oblatos seculares de San Benito, y los estatutos, con algunas modificaciones leves y adiciones, fueron aprobadas de nuevo por un rescripto de la Sagrada Congregación de Religiosos el 24 de marzo de 1927.

El Crecimiento Moderno

Oblatos con su Director H Bernardo OSB
En el año 2010, dos oblatos de nuestra abadía asistieron al encuentro internacional de Oblatos celebrado en Roma. Trajeron muchas fotos y nuevas ideas sobre lo que debe ser un oblato benedictino. En la actualidad hay más de 25.000 asociados laicos de EE.UU. órdenes religiosas católicas. “Estas cifras indican que los católicos  que buscan conectarse con la espiritualidad, la vida, la oración y la misión de los institutos religiosos formar una nueva presencia significativa y creciente. El Claustro Walk (1996) de los Oblatos Kathleen Norris, se convirtió en un bestseller del New York Times que hizo mucho para dar a conocer el camino de la espiritualidad benedictina y fomentó el crecimiento de los Oblatos Benedictinos.