HISTÓRIA DA LAURA
 O Mosteiro Univ emergiu da bela paisagem dos Cárpatos, combinando terreno montanhoso, vales verdejantes e campos férteis. Ainda não foram encontradas evidências escritas da data exata da fundação do mosteiro, mas os documentos de arquivo começam. XIV c. Uni é conhecido como o famoso centro espiritual da Galiza. Sabe-se que em meados do século XV. Os príncipes da família Gediminov cuidaram do mosteiro da Univ. Posteriormente, Univ tornou-se a posse hereditária da família principesca de Lagodowski.
Por uma carta especial de 30 de julho de 1542, o rei polonês legalizou o status de Univ Archimandry, a propriedade e o direito de escolher o arquimandrita permaneceram apenas atrás dos monges. Ao mesmo tempo, as campanhas predatórias das hordas tártaras em terras ucranianas se intensificaram. Segundo fontes escritas, em 1549 "o mosteiro tártaro foi queimado".
 Após a invasão tártaro, o reitor do mosteiro foi Alexander Vanko Lagodovsky (que cuidou do mosteiro até 1574). Uma lenda antiga conta que, após se recuperar de uma doença no pé, Vanko viu uma Virgem Maria em um sonho, que o aconselhou a procurar uma fonte de cura perto da floresta. Milagrosamente curado, o nobre promete reviver o mosteiro destruído. No século XVI, começou a construção de uma igreja de defesa de pedra sobre o poço, e mais tarde quatro torres e muros de canto. A lápide de Lagodowski é preservada - um dos melhores exemplos da escultura renascentista ucraniana ocidental (a original é mantida no castelo Olesko).
Separado dos edifícios do mosteiro na montanha Chernechia, estava o mosteiro feminino da Transfiguração, cujo templo é mencionado em 1557. No final do século XVIII. esse mosteiro parecia bastante modesto, então em 1763 foi decidido liquidá-lo, a igreja e a torre do sino foram desmontadas.
Com os anos da arquimandrita Anastasia Radilovsky (ca. 1547-1570) associada à reconstrução fundamental do mosteiro e ao estabelecimento de uma escola do mosteiro. Sabe-se que até crianças nobres estudaram lá, em particular Job Knyagynitsky, que mais tarde fundou o notório mosteiro Manyavsky.
Em 1570, Gideon Balaban se tornou o senhor de Lviv, a quem o rei polonês deu o monastério da Univ sob patrocínio. No lugar dos arquimandritas, em 1597, ele nomeou seu sobrinho Isaiah Balaban, cujas boas relações com as figuras influentes da Galiza e Varsóvia impediram um pouco os poloneses de ações hostis contra o mosteiro. No entanto, após a morte dos arquimandritas em 1620, começaram seus ataques armados ao mosteiro. A primavera de 1648 trouxe a esperança de libertação do domínio polonês. No entanto, com as tropas de Khmelnytsky, os tártaros chegaram à Galiza. No outono de 1648 eles destruíram as aldeias do mosteiro, muitas pessoas foram capturadas.
A vida no mosteiro da Univ depois de 1655 tornou-se mais pacífica, quando o arcebispo Arseniy Zhelibrovsky assumiu a arquimandria. No entanto, a estabilização completa está associada à família Sheptytsky. Balaam Sheptytskyy, o primeiro dos líderes da Uni a aceitar a união, primeiro secretamente, e em 1º de julho de 1700, foi aberto em Lviv como representante do mosteiro da Univ. Então surgiu a questão sobre a forma de organização do monasticismo monástico. Na catedral do convento dos mosteiros de Univ, em 1711, decidiu-se continuar a seguir as antigas tradições monásticas. O sucessor de Balaão, seu sobrinho Athanasius Sheptytsky, também estava em sua defesa. A igreja e o mosteiro foram restaurados e reestruturados, e uma gráfica foi restaurada, com mais de 60 itens impressos emitidos. 18 c. - dias do maior apogeu do mosteiro.
 Tempos difíceis chegaram desde que a terra entrou no Império Austríaco. Muitos mosteiros foram fechados, incluindo o Mosteiro da Univ (1790), que o Metropolita Mikhail Levytsky reconstruiu sob sua residência, poupando-o de uma destruição completa. Nos anos 20 do século XIX. valas e muralhas eliminadas, torres de esquina desmontadas nas paredes do leste. O majestoso palácio foi erguido na parede sul. Daí Michael Levitsky governou a diocese por 40 anos, e aqui ele foi enterrado em 1858. Um de seus sucessores - Sylvester Sembratovich - contribuiu bastante para o renascimento cultural. Para comemorar o memorial perto da residência, foi erguida uma placa memorial com uma cruz esculpida e a inscrição "1836-1898" em seu local favorito.
 Kyr Andrey Sheptytsky teve que reviver a vida monástica em Unev. Ele passou o mosteiro para os monges da Carta do Estúdio e logo concedeu o status de Lavra. O número de monges cresceu rapidamente, foi criada uma dominação auto-suficiente, um orfanato estava em funcionamento, uma enorme biblioteca foi formada e o "Clear Way" mensal foi publicado. Nos anos 30, foi inaugurada a oficina de pintura de ícones, cujas obras mais importantes foram os murais do interior do templo e as paredes externas do mosteiro. O desenvolvimento do mosteiro parou com o advento do poder soviético e a prisão em 1947 do arquimandrita Clementy. Só mais de 40 anos depois a oração foi retomada no antigo mosteiro.
Mistérios da Montanha Negra
 A montanha do mosteiro em Unev é o local único onde o cemitério está localizado, onde os monges descansam. O silêncio e a beleza deste lugar são encantadoras e inspiradoras orações. No entanto, acontece que, muitos séculos atrás, a vida de um antigo assentamento estava acontecendo aqui. Os moradores locais mantiveram a lenda e seu nome - Vladimir grad.
É interessante que o assentamento diferisse em suas características dos assentamentos eslavos dos tempos principescos - não havia uma criança onde a elite principesca estivesse localizada e a posição em que os artesãos, agricultores e subúrbios viviam. Portanto, esse assentamento é muito antigo e remonta aos tempos da sociedade socialmente homogênea (cerca do século IX). Alguns afirmam que os croatas brancos moravam aqui, seus assentamentos ficavam a 50 km de distância, principalmente nas montanhas e em locais onde as florestas de faias e carvalhos cresciam. Ninguém explorou este site, nada foi escrito sobre ele. Até hoje, um poço defensivo foi preservado, o que ajuda o homem moderno em sua imaginação a voltar à antiguidade cinzenta e a descobrir por si mesmo os segredos desconhecidos do passado.
 Perto do cemitério atual na Montanha Negra, as fundações de pedra do templo foram descobertas e suas partes constituintes (a abside, a varanda etc.) estão bem marcadas. Como resultado dos estudos, foram registrados três períodos de sua reestruturação. No edifício de alvenaria, o tijolo encontrou tijolos anteriores, remanescentes da plin da Rússia antiga. Tijolos semelhantes foram usados nos tempos do estado da Galícia-Volyn e também para a construção da notória igreja de dízimos em Kiev. É esse achado que sugere que a igreja é, de fato, muito mais antiga do que se acreditava anteriormente e poderia ter sido fundada nos séculos XII-XIII. Ao lado da fundação é um cemitério antigo. Lápides de pedra com inscrições indicam o enterro da então elite. Também há cruzes da região de Khmelnytsky no cemitério.
A poucos metros dos restos do templo, os arqueólogos descobriram durante a escavação casas de barro, produtos de cerâmica, metal e vidro, além de moedas, que permitiram datar um monumento dos séculos XIV e XVIII. As estruturas residenciais mais antigas tinham bancos de parede característicos, uma fogueira separada construída com pequenas pedras à base de argila. Muito provavelmente, eram células individuais, abrigos de monges. Aparentemente, esses assentamentos foram queimados durante os ataques turco-tártaros. Embora o mosteiro tenha sido reconstruído mais tarde, os restos daquele incêndio ainda foram preservados no chão.
Materiais arqueológicos do século XIII. Também foram encontrados no pé ocidental da Montanha Negra, perto do córrego da água. Particularmente interessante foi a descoberta perto da montanha na floresta - os remanescentes da "indústria" em expansão e ferro. Três grandes fornos, ferramentas e restos de vidro testemunham a alta tecnologia e a produção exclusiva da época. Espécimes e lingotes de metal foram encontrados perto do forno de fusão desmoronado e suficientemente grande, com uma impressão característica das paredes dos potes cônicos. É provável que o ferro tenha sido fundido do minério de pântano, que foi extraído perto do vale pantanoso do rio Rotten Linden.
A cada ano, os arqueólogos descobrem novos e novos mistérios da Montanha Negra e da área circundante.
As fortificações e o portão de entrada do mosteiro
 Nos tempos antigos, os mosteiros eram de importância defensiva, enquanto durante os ataques dos conquistadores escondiam os habitantes das aldeias vizinhas. Sabe-se que o mosteiro da Univ era bem fortificado e tinha um poderoso portão de entrada. Até recentemente, era possível adivinhar sua existência, já que nenhuma fonte escrita a menciona. E no verão de 2002, por acidente, devido a obras de terra, os restos do portão de entrada e as fortificações e fortificações medievais foram descobertas. O portão está localizado a 50 m ao sul das modernas Metropolitan Chambers. As escavações revelaram apenas a parte oriental deste grande edifício. O fato de ter maior comprimento é evidenciado pelos elementos de apoio do subsolo medieval. Na parte do meio do edifício havia uma estrada feita de pedras talhadas. No lado leste havia um poço de terra a granel adjacente à estrutura,
 A base do portão é feita de pedra selvagem, talhada e esculpida, além de luvas de tijolo. O canto sudeste do edifício se distingue por sua decoração arquitetônica, feita em estilo barroco. Um dos quartos serviu como torre defensiva. Ele encontrou uma arma "falconet", usada nos séculos XVI-XVI., Cerca de 50 núcleos de pedra de calibre diferente, uma bola de pedra com um gancho de metal para arremessar e um buraco e um ninho para o preenchimento de pó, flecha de besta, metal pontas de lança, etc. A maioria dessas descobertas está agora no Museu Univ Lavra. Entre os achados, destacam-se as moedas de prata e cobre dos séculos XV-XVII. - incluindo uma rara guilda dinamarquesa de três florins em terras ucranianas.
Graças ao trabalho sacrificial dos arqueólogos, temos a oportunidade de olhar para as profundezas das eras, tocar nossa história antiga, sentir sua respiração.
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emergiu da bela paisagem dos Cárpatos, combinando terreno montanhoso, vales verdejantes e campos férteis. Ainda não foram encontradas evidências escritas da data exata da fundação do mosteiro, mas os documentos de arquivo começam. XIV c. Uni é conhecido como o famoso centro espiritual da Galiza. Sabe-se que em meados do século XV. Os príncipes da família Gediminov cuidaram do mosteiro da Univ. Posteriormente, Univ tornou-se a posse hereditária da família principesca de Lagodowski.
Por uma carta especial de 30 de julho de 1542, o rei polonês legalizou o status de Univ Archimandry, a propriedade e o direito de escolher o arquimandrita permaneceram apenas atrás dos monges. Ao mesmo tempo, as campanhas predatórias das hordas tártaras em terras ucranianas se intensificaram. Segundo fontes escritas, em 1549 "o mosteiro tártaro foi queimado".
Após a invasão tártaro, o reitor do mosteiro foi Alexander Vanko Lagodovsky (que cuidou do mosteiro até 1574). Uma lenda antiga conta que, após se recuperar de uma doença no pé, Vanko viu uma Virgem Maria em um sonho, que o aconselhou a procurar uma fonte de cura perto da floresta. Milagrosamente curado, o nobre promete reviver o mosteiro destruído. No século XVI, começou a construção de uma igreja de defesa de pedra sobre o poço, e mais tarde quatro torres e muros de canto. A lápide de Lagodowski é preservada - um dos melhores exemplos da escultura renascentista ucraniana ocidental (a original é mantida no castelo Olesko).
Separado dos edifícios do mosteiro na montanha Chernechia, estava o mosteiro feminino da Transfiguração, cujo templo é mencionado em 1557. No final do século XVIII. esse mosteiro parecia bastante modesto, então em 1763 foi decidido liquidá-lo, a igreja e a torre do sino foram desmontadas.
Com os anos da arquimandrita Anastasia Radilovsky (ca. 1547-1570) associada à reconstrução fundamental do mosteiro e ao estabelecimento de uma escola do mosteiro. Sabe-se que até crianças nobres estudaram lá, em particular Job Knyagynitsky, que mais tarde fundou o notório mosteiro Manyavsky.
Em 1570, Gideon Balaban se tornou o senhor de Lviv, a quem o rei polonês deu o monastério da Univ sob patrocínio. No lugar dos arquimandritas, em 1597, ele nomeou seu sobrinho Isaiah Balaban, cujas boas relações com as figuras influentes da Galiza e Varsóvia impediram um pouco os poloneses de ações hostis contra o mosteiro. No entanto, após a morte dos arquimandritas em 1620, começaram seus ataques armados ao mosteiro. A primavera de 1648 trouxe a esperança de libertação do domínio polonês. No entanto, com as tropas de Khmelnytsky, os tártaros chegaram à Galiza. No outono de 1648 eles destruíram as aldeias do mosteiro, muitas pessoas foram capturadas.
A vida no mosteiro da Univ depois de 1655 tornou-se mais pacífica, quando o arcebispo Arseniy Zhelibrovsky assumiu a arquimandria. No entanto, a estabilização completa está associada à família Sheptytsky. Balaam Sheptytskyy, o primeiro dos líderes da Uni a aceitar a união, primeiro secretamente, e em 1º de julho de 1700, foi aberto em Lviv como representante do mosteiro da Univ. Então surgiu a questão sobre a forma de organização do monasticismo monástico. Na catedral do convento dos mosteiros de Univ, em 1711, decidiu-se continuar a seguir as antigas tradições monásticas. O sucessor de Balaão, seu sobrinho Athanasius Sheptytsky, também estava em sua defesa. A igreja e o mosteiro foram restaurados e reestruturados, e uma gráfica foi restaurada, com mais de 60 itens impressos emitidos. 18 c. - dias do maior apogeu do mosteiro.
Tempos difíceis chegaram desde que a terra entrou no Império Austríaco. Muitos mosteiros foram fechados, incluindo o Mosteiro da Univ (1790), que o Metropolita Mikhail Levytsky reconstruiu sob sua residência, poupando-o de uma destruição completa. Nos anos 20 do século XIX. valas e muralhas eliminadas, torres de esquina desmontadas nas paredes do leste. O majestoso palácio foi erguido na parede sul. Daí Michael Levitsky governou a diocese por 40 anos, e aqui ele foi enterrado em 1858. Um de seus sucessores - Sylvester Sembratovich - contribuiu bastante para o renascimento cultural. Para comemorar o memorial perto da residência, foi erguida uma placa memorial com uma cruz esculpida e a inscrição "1836-1898" em seu local favorito.
Kyr Andrey Sheptytsky teve que reviver a vida monástica em Unev. Ele passou o mosteiro para os monges da Carta do Estúdio e logo concedeu o status de Lavra. O número de monges cresceu rapidamente, foi criada uma dominação auto-suficiente, um orfanato estava em funcionamento, uma enorme biblioteca foi formada e o "Clear Way" mensal foi publicado. Nos anos 30, foi inaugurada a oficina de pintura de ícones, cujas obras mais importantes foram os murais do interior do templo e as paredes externas do mosteiro. O desenvolvimento do mosteiro parou com o advento do poder soviético e a prisão em 1947 do arquimandrita Clementy. Só mais de 40 anos depois a oração foi retomada no antigo mosteiro.
Mistérios da Montanha Negra
A montanha do mosteiro em Unev é o local único onde o cemitério está localizado, onde os monges descansam. O silêncio e a beleza deste lugar são encantadoras e inspiradoras orações. No entanto, acontece que, muitos séculos atrás, a vida de um antigo assentamento estava acontecendo aqui. Os moradores locais mantiveram a lenda e seu nome - Vladimir grad.
É interessante que o assentamento diferisse em suas características dos assentamentos eslavos dos tempos principescos - não havia uma criança onde a elite principesca estivesse localizada e a posição em que os artesãos, agricultores e subúrbios viviam. Portanto, esse assentamento é muito antigo e remonta aos tempos da sociedade socialmente homogênea (cerca do século IX). Alguns afirmam que os croatas brancos moravam aqui, seus assentamentos ficavam a 50 km de distância, principalmente nas montanhas e em locais onde as florestas de faias e carvalhos cresciam. Ninguém explorou este site, nada foi escrito sobre ele. Até hoje, um poço defensivo foi preservado, o que ajuda o homem moderno em sua imaginação a voltar à antiguidade cinzenta e a descobrir por si mesmo os segredos desconhecidos do passado.
Perto do cemitério atual na Montanha Negra, as fundações de pedra do templo foram descobertas e suas partes constituintes (a abside, a varanda etc.) estão bem marcadas. Como resultado dos estudos, foram registrados três períodos de sua reestruturação. No edifício de alvenaria, o tijolo encontrou tijolos anteriores, remanescentes da plin da Rússia antiga. Tijolos semelhantes foram usados nos tempos do estado da Galícia-Volyn e também para a construção da notória igreja de dízimos em Kiev. É esse achado que sugere que a igreja é, de fato, muito mais antiga do que se acreditava anteriormente e poderia ter sido fundada nos séculos XII-XIII. Ao lado da fundação é um cemitério antigo. Lápides de pedra com inscrições indicam o enterro da então elite. Também há cruzes da região de Khmelnytsky no cemitério.
A poucos metros dos restos do templo, os arqueólogos descobriram durante a escavação casas de barro, produtos de cerâmica, metal e vidro, além de moedas, que permitiram datar um monumento dos séculos XIV e XVIII. As estruturas residenciais mais antigas tinham bancos de parede característicos, uma fogueira separada construída com pequenas pedras à base de argila. Muito provavelmente, eram células individuais, abrigos de monges. Aparentemente, esses assentamentos foram queimados durante os ataques turco-tártaros. Embora o mosteiro tenha sido reconstruído mais tarde, os restos daquele incêndio ainda foram preservados no chão.
Materiais arqueológicos do século XIII. Também foram encontrados no pé ocidental da Montanha Negra, perto do córrego da água. Particularmente interessante foi a descoberta perto da montanha na floresta - os remanescentes da "indústria" em expansão e ferro. Três grandes fornos, ferramentas e restos de vidro testemunham a alta tecnologia e a produção exclusiva da época. Espécimes e lingotes de metal foram encontrados perto do forno de fusão desmoronado e suficientemente grande, com uma impressão característica das paredes dos potes cônicos. É provável que o ferro tenha sido fundido do minério de pântano, que foi extraído perto do vale pantanoso do rio Rotten Linden.
A cada ano, os arqueólogos descobrem novos e novos mistérios da Montanha Negra e da área circundante.
As fortificações e o portão de entrada do mosteiro
Nos tempos antigos, os mosteiros eram de importância defensiva, enquanto durante os ataques dos conquistadores escondiam os habitantes das aldeias vizinhas. Sabe-se que o mosteiro da Univ era bem fortificado e tinha um poderoso portão de entrada. Até recentemente, era possível adivinhar sua existência, já que nenhuma fonte escrita a menciona. E no verão de 2002, por acidente, devido a obras de terra, os restos do portão de entrada e as fortificações e fortificações medievais foram descobertas. O portão está localizado a 50 m ao sul das modernas Metropolitan Chambers. As escavações revelaram apenas a parte oriental deste grande edifício. O fato de ter maior comprimento é evidenciado pelos elementos de apoio do subsolo medieval. Na parte do meio do edifício havia uma estrada feita de pedras talhadas. No lado leste havia um poço de terra a granel adjacente à estrutura,
A base do portão é feita de pedra selvagem, talhada e esculpida, além de luvas de tijolo. O canto sudeste do edifício se distingue por sua decoração arquitetônica, feita em estilo barroco. Um dos quartos serviu como torre defensiva. Ele encontrou uma arma "falconet", usada nos séculos XVI-XVI., Cerca de 50 núcleos de pedra de calibre diferente, uma bola de pedra com um gancho de metal para arremessar e um buraco e um ninho para o preenchimento de pó, flecha de besta, metal pontas de lança, etc. A maioria dessas descobertas está agora no Museu Univ Lavra. Entre os achados, destacam-se as moedas de prata e cobre dos séculos XV-XVII. - incluindo uma rara guilda dinamarquesa de três florins em terras ucranianas.
Graças ao trabalho sacrificial dos arqueólogos, temos a oportunidade de olhar para as profundezas das eras, tocar nossa história antiga, sentir sua respiração.
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inundado por um mistério de luz que é Deus e N´Ele vi e ouvi -A ponta da lança como chama que se desprende, toca o eixo da terra, – Ela estremece: montanhas, cidades, vilas e aldeias com os seus moradores são sepultados. - O mar, os rios e as nuvens saem dos seus limites, transbordam, inundam e arrastam consigo num redemoinho, moradias e gente em número que não se pode contar , é a purificação do mundo pelo pecado em que se mergulha. - O ódio, a ambição provocam a guerra destruidora! - Depois senti no palpitar acelerado do coração e no meu espírito o eco duma voz suave que dizia: – No tempo, uma só Fé, um só Batismo, uma só Igreja, Santa, Católica, Apostólica: - Na eternidade, o Céu! 
inundado por um mistério de luz que é Deus e N´Ele vi e ouvi -A ponta da lança como chama que se desprende, toca o eixo da terra, – Ela estremece: montanhas, cidades, vilas e aldeias com os seus moradores são sepultados. - O mar, os rios e as nuvens saem dos seus limites, transbordam, inundam e arrastam consigo num redemoinho, moradias e gente em número que não se pode contar , é a purificação do mundo pelo pecado em que se mergulha. - O ódio, a ambição provocam a guerra destruidora! - Depois senti no palpitar acelerado do coração e no meu espírito o eco duma voz suave que dizia: – No tempo, uma só Fé, um só Batismo, uma só Igreja, Santa, Católica, Apostólica: - Na eternidade, o Céu! (escreve a irmã Lúcia a 3 de janeiro de 1944, em "O Meu Caminho," I, p. 158 – 160 – Carmelo de Coimbra)
