A idéia de estabelecer uma igreja de madeira em Univsky Lavra surgiu no ano passado. Uma das razões para a construção do novo templo foram as necessidades dos peregrinos. Todos os dias, grupos organizados de peregrinos que desejam orar juntos, participam da Divina Liturgia, visitam a Lavra. Os serviços monásticos seguem suas próprias regras internas, e os peregrinos eram frequentemente forçados a esperar que os monges concluíssem a oração. Agora há outro templo em Lavra para a conveniência dos peregrinos.
Primeiro, eles queriam se mudar para Unevo, uma antiga igreja de madeira de onde não é mais usada. No entanto, havia vários problemas, por isso foi decidido construir um novo templo. 12 de julho de 2007, na festa de St. os apóstolos Pedro e Paulo colocaram e consagraram a pedra angular do templo dos Santos Mártires, Clemente e Leôncio. O arquiteto do templo é Roman Sulik. Este é seu segundo trabalho em mosteiros de estúdios, alguns anos atrás, um templo foi construído em Zarvanytsia para seu projeto. O autor certificou-se de que o edifício sacral se encaixasse na paisagem local. A cúpula da nova igreja é projetada quase idêntica àquelas localizadas no mosteiro. Portanto, a igreja olha harmoniosamente contra o pano de fundo do conjunto arquitetônico da Univ Lavra.Do lado de fora, o templo parece bem pequeno. Quando você vai no meio, parece ótimo. O teto está localizado muito alto, por isso é visualmente impressionante. Construiu um templo de artesãos habilidosos do distrito de Rozhnyativ, na região de Ivano-Frankivsk, pelo qual ainda não existe uma estrutura de madeira. Em dois meses, surgiram os contornos de uma nova igreja e janelas e portas foram instaladas. Ícones na iconostase - o trabalho de monges-ícone exclusivos. Praticamente a igreja foi construída para os sacrifícios dos fiéis. O mosteiro recebeu assistência financeira para sua construção da Alemanha - da Sociedade Missionária de Cirilo e Metódio. Uma grande quantidade de floresta para o templo foi doada pela Diretoria Principal de Florestas da Administração Regional do Estado de Lviv (Chefe do Sr. A. Deinek). A floresta foi trazida das regiões montanhosas da região de Lviv - Skole, Turkovsky. Parte da árvore foi trazida de Yaremche, região de Ivano-Frankivsk. Pode-se dizer que o templo combinou a riqueza das florestas de diferentes partes da região dos Cárpatos e se tornou um sinal da generosidade do coração de nosso povo e das mãos hábeis dos artesãos ucranianos. Em 29 de junho de 2008, ocorreu a consagração do templo recém-construído. A cada ano, o feriado do templo é comemorado em 27 de junho, o Dia da Memória dos Mártires Ucranianos.
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inundado por um mistério de luz que é Deus e N´Ele vi e ouvi -A ponta da lança como chama que se desprende, toca o eixo da terra, – Ela estremece: montanhas, cidades, vilas e aldeias com os seus moradores são sepultados. - O mar, os rios e as nuvens saem dos seus limites, transbordam, inundam e arrastam consigo num redemoinho, moradias e gente em número que não se pode contar , é a purificação do mundo pelo pecado em que se mergulha. - O ódio, a ambição provocam a guerra destruidora! - Depois senti no palpitar acelerado do coração e no meu espírito o eco duma voz suave que dizia: – No tempo, uma só Fé, um só Batismo, uma só Igreja, Santa, Católica, Apostólica: - Na eternidade, o Céu! 
inundado por um mistério de luz que é Deus e N´Ele vi e ouvi -A ponta da lança como chama que se desprende, toca o eixo da terra, – Ela estremece: montanhas, cidades, vilas e aldeias com os seus moradores são sepultados. - O mar, os rios e as nuvens saem dos seus limites, transbordam, inundam e arrastam consigo num redemoinho, moradias e gente em número que não se pode contar , é a purificação do mundo pelo pecado em que se mergulha. - O ódio, a ambição provocam a guerra destruidora! - Depois senti no palpitar acelerado do coração e no meu espírito o eco duma voz suave que dizia: – No tempo, uma só Fé, um só Batismo, uma só Igreja, Santa, Católica, Apostólica: - Na eternidade, o Céu! (escreve a irmã Lúcia a 3 de janeiro de 1944, em "O Meu Caminho," I, p. 158 – 160 – Carmelo de Coimbra)
